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數(shù)字為翼 文物瑰寶煥發(fā)新機(jī)


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2024-05-16





  文物是歷史的見證者,承載著豐富的文化內(nèi)涵。近年來,“文博熱”持續(xù)升溫,據(jù)統(tǒng)計(jì),剛剛過去的“五一”假期,僅省城太原的文物景區(qū)、文博場(chǎng)館就接待游客達(dá)70.58萬人次,門票收入超千萬元。作為坐擁5萬余處不可移動(dòng)文物、320余萬件/套可移動(dòng)文物的文物大省,加大文物保護(hù)力度、助推文物活化利用成為我省文保工作的重要課題。伴隨數(shù)字技術(shù)的日益成熟,一系列新技術(shù)融入到文物發(fā)掘、保護(hù)、傳承等各個(gè)過程,讓古老的文物煥發(fā)出新的生機(jī)。


  數(shù)字修復(fù) 重現(xiàn)文物歷史原貌


  頭戴帝冕、目光如炬、英武威嚴(yán),這是不久前陜西省文物局發(fā)布的北周武帝宇文邕的數(shù)字復(fù)原相貌。研究團(tuán)隊(duì)通過顱骨CT掃描技術(shù)結(jié)合基因組數(shù)據(jù)的“描繪”讓這位以往只能在唐代畫家閻立本繪制的《歷代帝王圖》中方可一窺真容的古代帝王以一種更加鮮活的方式呈現(xiàn)于世人面前。近年來,云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)主人“喜”3D復(fù)原像、廣漢三星堆銅獸馱跪坐人頂尊銅像數(shù)字復(fù)原像等數(shù)字文物修復(fù)成果相繼發(fā)布,“AI還原歷史”相關(guān)話題也在互聯(lián)網(wǎng)上持續(xù)引發(fā)熱議。


  網(wǎng)友@斐藏在知識(shí)分享社區(qū)“知乎”上一則關(guān)于“AI與考古”的問答帖子里留言道:“大部分出土文物都會(huì)面臨脆弱、殘缺、變形、腐蝕等挑戰(zhàn),要想還原文物原貌,難度很大,稍有不慎則會(huì)造成不可逆的損傷?!闭\如其所言,由于歷史原因,不少文物都曾遭受損毀、破壞、流失的命運(yùn),傳統(tǒng)的文博工作方式受限于人力、物力和技術(shù)手段的限制,保護(hù)工作的開展困難重重。如今,先進(jìn)的圖像識(shí)別、大數(shù)據(jù)分析、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)則為復(fù)原文物原貌、重現(xiàn)文物昔日光彩提供了有力臂助。


  網(wǎng)友@iReal3D在視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩中對(duì)數(shù)字復(fù)原工作進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡釋:“先用激光掃描儀對(duì)文物碎片進(jìn)行數(shù)據(jù)采集,AI通過算法快速尋找、匹配散落部件,再用三維模型在電腦中進(jìn)行模擬拼接,即可在不損傷文物的情況下構(gòu)建起其完整結(jié)構(gòu)?!?月11日,在希臘雅典開展的“美成天龍——天龍山石窟數(shù)字復(fù)原國際巡展”便是我省數(shù)字文物復(fù)原工程的鮮活實(shí)踐。據(jù)記者了解,天龍山石窟在歷史上曾遭大規(guī)模盜鑿,大量精品文物流失海外,后經(jīng)多方努力,歷時(shí)數(shù)年,走訪海內(nèi)外近30座博物館,采集完成了100余件流失造像的三維數(shù)據(jù),通過三維掃描、數(shù)據(jù)建模、虛擬拼接等數(shù)字化手段,最終實(shí)現(xiàn)了11座主要洞窟的專業(yè)數(shù)字復(fù)原,散軼的塑像在數(shù)字世界里重歸完整,重現(xiàn)了石窟舊日的瑰麗藝術(shù)面貌。


  身臨其境 豐富文物觀賞體驗(yàn)


  數(shù)字技術(shù)不僅應(yīng)用于文物保護(hù)領(lǐng)域,它還能打破時(shí)空限制,將那些沉睡在博物館、石窟、古建筑中的文物,以鮮活、生動(dòng)的形式展示在我們眼前,實(shí)現(xiàn)從文物到場(chǎng)景的跨越,豐富文物游賞體驗(yàn),增添沉浸感、互動(dòng)性、趣味性。


  “智慧化”已成為當(dāng)下博物館的標(biāo)準(zhǔn)配置,AI數(shù)字解說員、手機(jī)App、數(shù)字導(dǎo)覽屏等現(xiàn)代智能化方式的大量應(yīng)用,讓觀眾在觀看實(shí)物展品的同時(shí),還能夠通過數(shù)字設(shè)備獲取文物的詳細(xì)信息、動(dòng)態(tài)圖文和音視頻解說等內(nèi)容。5月1日,在山西博物院開展的《時(shí)空變調(diào)——山西古建筑數(shù)字藝術(shù)展》即匯合了數(shù)字影像、交互藝術(shù)、混合現(xiàn)實(shí)、人工智能藝術(shù)/AIGC等類別,以數(shù)字化的形式讓觀眾沉浸式領(lǐng)略山西古建筑的藝術(shù)之美。山西博物院副院長(zhǎng)趙志明表示,這次展覽是一次全新的嘗試,它以山西古建筑文化為背景,利用數(shù)字技術(shù)對(duì)古建藝術(shù)進(jìn)行重新解讀,展現(xiàn)中國古建文化的藝術(shù)魅力,為未來文化探索提供了新方向。


  此外,不少文博單位都已相繼開發(fā)出VR互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目。打開云岡石窟全景漫游小程序,佩戴上VR設(shè)備即可踏上虛擬蓮花,“騰空而起”觀賞壯美佛像;在五臺(tái)山線上VR展區(qū),參觀者可以高清觀看寺院古建筑的各處細(xì)節(jié),體會(huì)它們?cè)诓煌照諚l件和四時(shí)變幻狀態(tài)下的別樣風(fēng)采;數(shù)字影像技術(shù)打造的永樂宮壁畫數(shù)字展則以裸眼3D的動(dòng)態(tài)方式讓觀眾得以領(lǐng)略永樂宮壁畫的獨(dú)特神韻。


  “強(qiáng)烈推薦2號(hào)展廳的VR體驗(yàn)項(xiàng)目!”“五一”假期期間剛參觀過太原北齊壁畫博物館的省城市民王任勃興奮地向記者講起他的游覽體驗(yàn):“帶上4K VR眼鏡,就會(huì)瞬間‘閃進(jìn)’徐顯秀墓主墓室。分列兩側(cè)神武威嚴(yán)的儀仗隊(duì)伍、手持各式樂器演奏的樂伎、神駿的牛馬、猙獰的鎮(zhèn)墓獸、身著華服正同賓客進(jìn)行宴飲的墓主夫婦霎時(shí)呈現(xiàn)眼前,置身其間,‘夢(mèng)回千年’,1400多年前北齊貴族的生活場(chǎng)景仿若觸手可及?!?/p>


  數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓觀眾不僅能夠近距離欣賞文物細(xì)節(jié),甚至可以親身步入歷史場(chǎng)景、親歷歷史時(shí)刻,直觀生動(dòng)地感受文物背后的故事,干癟的文物在數(shù)字技術(shù)的加持下變得活色生香起來。


  跨界融合 創(chuàng)新文物傳播方式


  多年來,對(duì)文物的關(guān)注往往局限于專業(yè)“圈子”或小眾的歷史學(xué)、考古學(xué)愛好者,如何讓更多普通群眾喜歡上文物、了解其中蘊(yùn)藏的歷史內(nèi)涵,文博工作者們可謂煞費(fèi)苦心,如今,搭乘數(shù)字快車,讓文物故事“出圈”則有了更多可能。


  去年,山西省文物局推出了“山西文物數(shù)字博物館”,其運(yùn)用AI、VR、AR、云服務(wù)等技術(shù),將省內(nèi)的博物館、國保單位、文物遺址、精品文物等資源搬上了“云端”,為公眾提供了查詢、檢索、導(dǎo)覽、鑒賞、互動(dòng)等服務(wù)。“90后”晉城小伙張浩昌是一名歷史愛好者,鐘情于觀看文物展覽的他已成為該館的擁躉,談及使用感受,他對(duì)記者說道:“數(shù)字館匯聚了省內(nèi)諸多知名文保單位、博物館的海量文物藏品,通過它我不但可以慢慢鑒賞大量高清文物圖片,還能用3D視角細(xì)觀文物細(xì)節(jié),比如點(diǎn)擊春秋青銅器‘晉公盤’鑒賞圖,便可細(xì)致地欣賞盤上的回形紋飾、盤中的動(dòng)物浮雕,甚至還能看到盤內(nèi)篆刻的銘文,這是在博物館里隔著展柜難以觀測(cè)到的?!睌?shù)字博物館打破時(shí)空限制的訪問方式,使無法親臨現(xiàn)場(chǎng)的觀眾也能通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程參觀博物館、觀賞珍稀文物和展覽,讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解文化瑰寶。


  除此之外,文物還與不同領(lǐng)域進(jìn)行跨界聯(lián)動(dòng),短視頻、動(dòng)畫、AI虛擬人、直播、游戲等眾多契合時(shí)代浪潮和年輕人接受習(xí)慣的新興傳播方式被創(chuàng)作出來。


  對(duì)山西歷史文化如數(shù)家珍的虛擬文旅星推官“青鳥”“晉依依”、以青銅器鸮卣為原型的“晉小友”表情包、山西日?qǐng)?bào)新媒體和山西新聞網(wǎng)聯(lián)合制作的動(dòng)畫《山西文物消夏晚會(huì)》、山西文物與《夢(mèng)幻西游》電腦版游戲合作聯(lián)動(dòng)讓玩家“云游仙晉”、AI圖生水墨風(fēng)山西古建筑視頻、2024年國際博物館日即將到來之際開展的“十大博物館抖音大聯(lián)播·讓國寶實(shí)證文明”山西主題活動(dòng)……一個(gè)個(gè)形式新穎、生動(dòng)有趣的數(shù)字內(nèi)容,共同演繹山西文化、講述山西故事?!皵?shù)字技術(shù)如同‘粘合劑’,將文物和不同的藝術(shù)門類與新興傳播載體嫁接,讓它們‘活了’過來,使更多普通群眾看得懂、喜歡看,文物也得以真正‘破圈’?!鄙轿鞴ど虒W(xué)院傳媒學(xué)院教師馮梅如是說。(記者王少杰)


  轉(zhuǎn)自:山西日?qǐng)?bào)

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