開欄語

　　六百年時(shí)光，鋪灑在千畝青磚上；五千年文明，流淌在萬座殿宇間。

　　故宮，世界上最大的宮殿建筑群，金瓦紅墻上映射盛世輝煌的光芒；故宮，更是中國最大的古代文化藝術(shù)博物院，廳閣苑囿擁抱著琳瑯滿目的稀珍。

　　本版特開設(shè)“走進(jìn)故宮”欄目，探索紫禁城寶藏，講敘集無數(shù)“之最”于一身的故宮博物院的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。

　　提到故宮，越來越多人不再只是說起氣勢(shì)磅礴的宮殿廟宇，轉(zhuǎn)而開始談?wù)搶m里的一草一木和“石渠寶笈”“千里江山”等展覽中的珍奇異寶，還有不少人拿出一把“朕就是這樣漢子”的折扇或是一塊“冷宮”匾額的冰箱貼，更有人聊起故宮“守門人”單霽翔。故宮的存在感越來越強(qiáng)，它不只是一張國家的歷史文化名片，更成為人們心中的一抹情懷。這樣的變化，正是故宮博物院努力轉(zhuǎn)變文物保護(hù)觀念的結(jié)果。

　　空間更加開放

　　文物保護(hù)的目的是什么？曾經(jīng)，我們把文物視為失去原初功能的歷史遺存，文物保護(hù)是一項(xiàng)專業(yè)性、封閉性的工作。

　　2013年，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出：“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”這句話給了故宮博物院院長單霽翔莫大的啟發(fā)：讓故宮成為真正的“博物院”，就應(yīng)該讓文物活起來。

　　怎么活？第一步就是擴(kuò)大開放，從過去的“消極性看守”變?yōu)?ldquo;積極性保護(hù)”。

　　2015年，故宮首次開放了一段城墻。站在城墻上，72萬平方米的故宮建筑群盡收眼底。城墻上的角樓也隨之開放。角樓原是堆放24萬塊古代木質(zhì)書版的倉庫，一直處于鎖閉狀態(tài)，開放后，這些書版被計(jì)劃遷移至太和殿兩旁的廊房中展出，觀眾可以觀賞，還可以使用復(fù)制品進(jìn)行刷印體驗(yàn)。而在清空的角樓內(nèi)，一部精美的VR影片還原角樓的營造過程，向觀眾講述木結(jié)構(gòu)古建是如何不靠釘子修建起來的。如此一來，可望而不可及的紫禁城城墻變成了人們領(lǐng)略恢弘皇城的絕佳去處，神秘的角樓則化身為兩大體驗(yàn)式藝術(shù)展廳。

　　這些年，像城墻、角樓這樣的新開放區(qū)域越來越多。慈寧宮、暢音閣、東華門古建館、十八槐、冰窖……單霽翔說：“我們一步步從過去開放30%到52%再到76%，現(xiàn)在開放到80%，積極地把更多的文物展現(xiàn)到人們的視野中。”

　　空間的開放，不僅讓觀眾與更多文物親密接觸，文物本身也得到了比以往更規(guī)律和專業(yè)的養(yǎng)護(hù)。

　　城墻開放督促著管理者們必須將屋頂上的雜草、院內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的建筑予以清除?，F(xiàn)在，瓦上不再是荒草萋萋，拆除135棟臨時(shí)建筑，采用專門定制的傳統(tǒng)材料修復(fù)殿宇，也還原了故宮的古典之美。那些曾經(jīng)封閉式堆放、缺乏較好清理養(yǎng)護(hù)甚至存在火災(zāi)隱患的角樓書版被安放至專門設(shè)計(jì)的陳列架中，不僅確保了文物安全，觀賞價(jià)值與科研價(jià)值也大大提升。

　　單霽翔透露，今年故宮還將設(shè)立“家具館”。那些被堆放在倉庫里的6200件明清家具將重見天日。故宮將把最大的“南大庫”改造成家具展廳，結(jié)合情景式和倉儲(chǔ)式的陳列形式，把紫檀木、黃花梨等精品家具呈現(xiàn)給公眾。

　　“文物展出來就健康了！原來堆在那里不通風(fēng)、潮濕，現(xiàn)在我們每天通通風(fēng)、撣撣塵，修一修、打打蠟……文物保護(hù)了，家具展出了，觀眾流連忘返，這不就積極了嗎？”

　　如今，故宮186萬件館藏文物中，展出藏品不到2%，這與一些世界知名博物館相比還有一定差距，但藏品中珍貴文物占90.4%，幾乎件件珍貴，幾乎沒有一家博物館可與之媲美?，F(xiàn)在，故宮正在努力，清理古建、舉辦特展、遷址辦公、籌建新館舍等，把越來越多的珍寶“請(qǐng)”出庫房、“移駕”展廳供游客觀賞。宮中大門越開越寬敞。人們改變了以前“有宮卻不見寶”的印象，為故宮豐富的文物慨嘆不已。紅墻里的歷史回到大眾視野，這既是一種關(guān)注也是一種監(jiān)督。

　　在單霽翔看來，故宮更多空間的開放實(shí)際上是管理觀念的解放，要尊重人民群眾對(duì)于文物保護(hù)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和受益權(quán)，讓大家來關(guān)心故宮的空間、環(huán)境。為此，故宮建立了更新、更強(qiáng)大的安防系統(tǒng)，確保平安故宮；在服務(wù)管理上也加大改革力度，全網(wǎng)購票、每日限流、優(yōu)化男女公廁比例、推動(dòng)設(shè)立母嬰室，一步步向“不排隊(duì)的博物館”邁進(jìn)。

　　展陳更加立體

　　讓文物活起來，不單單是擴(kuò)大開放空間。去年，故宮迎來了1670萬名游客。怎么讓游客更好地感受到故宮文物的生命力，并不是一件易事。

　　不少人一定會(huì)有這樣的體會(huì)：過去，一進(jìn)博物館，海量的文物規(guī)規(guī)矩矩地鋪排在陳列柜里，對(duì)于外行人來說，不知從何看起、如何取舍，更不了解展覽背后的歷史故事。這樣，即使文物再古老再精美，游客觀感也大打折扣。單霽翔認(rèn)為，博物館的展呈方式需要改變。

　　去年故宮舉辦“歷代青綠山水畫特展”，許多游客起大早排隊(duì)等候，展覽一開放便一路小跑“沖”進(jìn)展廳。該展覽之所以備受青睞，除了文物自帶的光環(huán)，展廳本身也極具吸引力。

　　為了突出青綠山水主題，展廳被布置成了淺藍(lán)色，讓觀眾感受到靜謐的時(shí)空感。導(dǎo)覽文字則摒棄生硬的學(xué)術(shù)化的語言，采用古風(fēng)體裁：“青綠山水自隋代展子虔之《游春圖》起，代不乏人……千年之名家，千年之名作……看得見歲月留痕，留得住青山綠水。”寥寥幾句，點(diǎn)出展呈的內(nèi)容與風(fēng)格。而在展覽最后，則是由當(dāng)代藝術(shù)家徐冰創(chuàng)作的山水裝置作品，觀眾眼前一亮，頓時(shí)生出中國山水畫藝術(shù)橫亙古今之感。

　　展呈方式變化，反映出故宮展陳水平和觀念的升級(jí)。單霽翔說：“故宮那么多展覽，我們要努力消除觀眾的‘博物館疲勞’，關(guān)鍵就在于做出故事、做出情境，而這需要故宮博物院各文物保管部門與展覽部的深度合作策展。”提到今年即將舉辦的硯臺(tái)展，單霽翔介紹，要通過情景式的布展，讓觀眾知道某個(gè)硯臺(tái)是誰用的，背后有什么人物故事，并且立體地展現(xiàn)硯臺(tái)的工藝。

　　除此之外，故宮今年還將對(duì)原有展覽進(jìn)行大調(diào)整。其中，武英殿的書畫館將遷至文華殿，陶瓷館則從文華殿搬至武英殿，鐘表館則從奉先殿遷至具有西洋風(fēng)格的延禧宮，珍寶館則進(jìn)行擴(kuò)容升級(jí)，增設(shè)體現(xiàn)太上皇生活情趣的文物。通過遷址、擴(kuò)容、再布展，文物與古建筑原有的功能相匹配，情境化地再現(xiàn)歷史，真正做到讓國寶會(huì)說話。

　　文物本體的展覽并非是讓它活起來的唯一途徑。單霽翔說：“讓文物活起來不是對(duì)文物本體疲勞或不合理地運(yùn)用，而是要采取多種方式，一個(gè)展覽必須是立體的展覽。”

　　為此，故宮對(duì)文物展覽定下了五個(gè)“必須”。必須要有相關(guān)出版物，也就是與展覽相關(guān)的讀物、圖錄；必須要有研討會(huì)，總結(jié)出有關(guān)的學(xué)術(shù)成果；必須要有資訊，即數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，例如講解器、紀(jì)錄片、APP等；必須要研發(fā)相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品；必須要有宣傳計(jì)劃。

　　五個(gè)“必須”是多年來故宮管理者通過摸索、研究人們的生活與游覽方式而總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。如今，故宮的官方網(wǎng)站點(diǎn)擊量排行全國博物館網(wǎng)站第一，微博粉絲突破500萬，文創(chuàng)產(chǎn)品多達(dá)一萬種，與故宮相關(guān)的節(jié)目、游戲、APP紛紛上線并廣受歡迎，這些都讓住在宮中的文物走入尋常百姓家。

　　單霽翔希望，故宮文物的生命力能一直延續(xù)，不但有燦爛的過去，還要有健康的現(xiàn)在，更要有有尊嚴(yán)的未來，在2020年故宮建成600周年的時(shí)候，把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)六百年。（陳忠昊）

　　原標(biāo)題：空間更開放、展陳更立體 讓故宮成為真正的“博物館”

　　轉(zhuǎn)自：人民日?qǐng)?bào)海外版

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