宋明理學(xué)的發(fā)生、發(fā)展和書院緊密相連，書院是創(chuàng)造、闡發(fā)、傳播理學(xué)思想的一個(gè)重要物質(zhì)載體。1517年，理學(xué)大儒湛若水等人在西樵山建立大科書院，吸引了諸多大儒來(lái)此講學(xué)問(wèn)道。此后，西樵山上云谷、大科、石泉、四峰書院影響日增，西樵山也逐漸成為當(dāng)時(shí)具有全國(guó)性影響的理學(xué)名山。與會(huì)學(xué)者圍繞明代書院與心學(xué)踐履、王陽(yáng)明早年經(jīng)歷及其思想形成、南皋書院與鄒元標(biāo)的講學(xué)活動(dòng)、理學(xué)大儒王陽(yáng)明與湛若水的思想異同、西樵山書院與地方文化發(fā)展、清代嶺南理學(xué)的傳承等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈討論。大家認(rèn)為，從西樵山的明代“四大書院”到清代“三湖書院”，大批名儒賢才先后匯聚西樵山講學(xué)，促進(jìn)了理學(xué)在廣東乃至我國(guó)南方地區(qū)的傳播和地方文化發(fā)展，至少?gòu)拿鞔_(kāi)始，理學(xué)在嶺南地區(qū)的興起和普及成為一種整體性的社會(huì)文化現(xiàn)象。推進(jìn)相關(guān)問(wèn)題研究，探討理學(xué)、書院與社會(huì)發(fā)展這些重要的議題，能夠增進(jìn)我們對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化及其與地域社會(huì)發(fā)展關(guān)系的了解，同時(shí)也可以從中挖掘推動(dòng)當(dāng)前社會(huì)文化更好發(fā)展的智慧。（潯邑）

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