近日,文化和旅游部正式公布中國文化藝術(shù)政府獎第四屆動漫獎獲獎名單。經(jīng)申報、評選并向社會公示,確定《哪吒之魔童降世》《白蛇:緣起》《大理寺日志(第一季)》等20個項目獲中國文化藝術(shù)政府獎第四屆動漫獎。這些獲獎作品在深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代視角重構(gòu)歷史故事,將現(xiàn)實(shí)思考融入作品之中,更好地賦予動漫作品獨(dú)特的中國文化精神。
在中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院黨委書記劉京晶看來,本屆獲獎作品風(fēng)格多元、題材廣泛,動畫電影、動畫系列片、漫畫、繪本、廣播劇等類型豐富,既有傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新創(chuàng)作,也有抗美援朝、黨建、鄉(xiāng)村振興等現(xiàn)實(shí)題材的觀照。同時,國內(nèi)動漫創(chuàng)作逐漸從以面向低幼為主向面向全民轉(zhuǎn)變,且出現(xiàn)受眾細(xì)分?!赌倪钢凳馈肥鼙娚洗蛲ɡ?、中、青三代,《白蛇:緣起》受眾以年輕女性居多,《大理寺日志(第一季)》是探案劇集,受眾以年輕男性居多。這些作品滿足了不同年齡層、不同性別用戶差異化的內(nèi)容需求。
這次獲獎作品最突出的一個亮點(diǎn),是深耕傳統(tǒng)文化、融入時代脈搏的優(yōu)秀動漫作品表現(xiàn)搶眼。很多作品通過對主題、人物、場景和配音進(jìn)行設(shè)計,在講好中國傳統(tǒng)文化故事的同時,巧妙地將傳統(tǒng)文化元素和新技術(shù)創(chuàng)造性地結(jié)合,以現(xiàn)代方式講述傳統(tǒng)故事,激發(fā)觀眾深層共鳴,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的生命力。
“目前國內(nèi)動漫創(chuàng)作的新趨勢是深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中獲取選題思路,結(jié)合現(xiàn)代主題價值觀和前沿科技與制作手法來進(jìn)行創(chuàng)作、創(chuàng)新。類型、題材多樣,科幻、懸疑等類型成為新的故事敘事結(jié)合模式。更多選題在創(chuàng)作之初就策劃了多源開發(fā),結(jié)合元宇宙等新思路進(jìn)行創(chuàng)新?!痹鴦?chuàng)作《西游記之再世妖王》《姜子牙》等動漫作品的編劇吳曉宇表示。
本屆獲獎作品中,《哪吒之魔童降世》在人物形象、場景搭建以及情感主題等方面對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性的吸收。雖然該故事藍(lán)本源自“哪吒鬧?!保宋镌O(shè)定變成了全新的故事。電影主題充分體現(xiàn)出現(xiàn)代思想,不再是剔骨還父、削肉還母的封建式服從,而是貼合時代的發(fā)展,表現(xiàn)出“我命在我不在天”的主題,體現(xiàn)了中華文化“事在人為”的人生觀,激勵觀眾通過自己的努力去改變現(xiàn)狀,成為自己的英雄。
《白蛇:緣起》取材于流傳已久的“白蛇傳”故事,是對傳統(tǒng)民間傳說的繼承和發(fā)展。它將視角投向白娘子和許仙的前世,在講述一個美麗動人愛情故事的同時,將“白蛇傳”這個經(jīng)典IP原本的內(nèi)涵進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)?!栋咨撸壕壠稹反罅课罩袊鴤鹘y(tǒng)文化的精髓,許多畫面和段落呈現(xiàn)了中國山水之美以及人徜徉于自然中的寧靜與美好。這些表現(xiàn)手法既超越了單純的視聽追求,又展現(xiàn)了一流的技術(shù)水準(zhǔn),在中國動畫電影史上留下了濃墨重彩的一筆。
《大理寺日志》將懸疑、驚悚、搞笑、冒險等多重元素與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合,從建筑、器物以及大眾生活習(xí)慣等方面入手,打造出一個二次元的“大唐盛世”,出色地傳播了中國傳統(tǒng)審美文化、中國傳統(tǒng)知識和中國傳統(tǒng)思想價值觀。在該作品中,唐代繁榮的都市風(fēng)情不時撲面而來,服飾器物方面盡顯大唐特色,作品還依托故事背景和內(nèi)容,用定格動畫的形式科普唐朝的器樂知識、飲茶文化、商業(yè)情況、生活習(xí)俗、政治制度等。無論是人物塑造還是故事情節(jié),該片都展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“忠奸”“隱忍”“天下”以及家國情懷等傳統(tǒng)思想價值觀。
據(jù)了解,在創(chuàng)作《大理寺日志》的過程中,該片主創(chuàng)人員做了大量考據(jù)工作,特意趕赴河南洛陽采風(fēng),深入體會當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、飲食文化,然后再把生活中觀察到的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化到作品里。“通過采風(fēng),我們知道洛陽的冬天有多冷,它的樹會不會掉葉子,當(dāng)?shù)赜惺裁椿〞_,當(dāng)?shù)厝顺缘氖鞘裁础?dāng)然現(xiàn)在的洛陽和武周時期的洛陽肯定不一樣,但是它會有一系列的傳承,會看到歷史的影子,這些都是需要花精力去總結(jié)、摸索的。”天津市好傳文化傳播有限公司董事長、《大理寺日志》出品人尚游說。
中華文化中浩如煙海、豐富多彩的歷史典故和民間傳說,為動漫創(chuàng)作提供了取之不盡的源泉。那么如何讓傳統(tǒng)文化在動漫作品中煥發(fā)時代光彩,用動漫實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)呢?
有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,首先體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化內(nèi)核的把握上。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的寶藏,要將寶藏利用好,需防范對傳統(tǒng)文化的理解過于表面化、功利化,不能僅為了迎合市場、追趕時髦而將某些傳統(tǒng)文化元素生搬硬套入作品中。對傳統(tǒng)文化要保持敬畏之心、嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,全面深入地把握其內(nèi)涵,力求“原汁原味”講好中國故事。其次,體現(xiàn)在精益求精上。如今,技術(shù)的突飛猛進(jìn)和產(chǎn)業(yè)的日益完善為動漫創(chuàng)作帶來了更多底氣。但要提升藝術(shù)水準(zhǔn),還需拿出精益求精的態(tài)度,在人物形象設(shè)計、美術(shù)風(fēng)格等各種細(xì)節(jié)上不斷打磨,創(chuàng)造出富有東方韻味的作品。最后,體現(xiàn)在不斷創(chuàng)新上。中國動漫在從傳統(tǒng)文化汲取養(yǎng)分的同時,必須不斷摸索、力求創(chuàng)新,找尋傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的連接點(diǎn),在深入理解當(dāng)代觀眾接受心理、審美需求的基礎(chǔ)上,挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值,以更為鮮活、更能為當(dāng)代人接受的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化真正“活”起來。
在吳曉宇看來,在作品創(chuàng)作之初就應(yīng)該多采風(fēng)和對文化進(jìn)行研究、深挖,同時深入生活了解受眾精神需求,最終用充滿傳統(tǒng)文化與東方韻味的作品來達(dá)到與現(xiàn)代受眾的情感共鳴以及價值觀共情。
“目前國內(nèi)動漫創(chuàng)作技術(shù)已經(jīng)不遜于世界一流團(tuán)隊,但編劇和藝術(shù)表達(dá)是弱項。”劉京晶說,“我認(rèn)為,在準(zhǔn)確把握中國審美和倫理觀念傳承的基礎(chǔ)上,要將現(xiàn)實(shí)思考融入作品之中,在時代語境中創(chuàng)作,為時代立傳、畫像、明德,讓作品煥發(fā)出時代精神,更加貼合當(dāng)下觀眾的審美需求。”
轉(zhuǎn)自:中國文化報
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