神話里，太行、王屋并稱；現(xiàn)實中，濟(jì)源和林州同樣山多水少，石厚土薄。上世紀(jì)６０年代，緊跟著林州人開山鑿石的腳步，濟(jì)源人艱苦奮斗，１０年間，愚公兒女鑿?fù)ǎ叮秱€隧洞，闖過８０多處險山惡崖，跨越２００多條河谷，終于在１９７５年建成一條１２０公里長的人工天河——引沁濟(jì)蟒渠。

曾獲評“新愚公”的濟(jì)源市政協(xié)原主席李長會說，紅旗渠精神是新中國兒女對愚公移山精神的一種實踐、體現(xiàn)和延伸，他們本質(zhì)上是相通的，都洋溢著英雄氣概和理想主義，都是中華民族寶貴的精神財富。在新形勢下，總結(jié)當(dāng)代紅旗渠精神和新時期愚公移山精神，并予以傳承發(fā)揚(yáng)，正當(dāng)其時。

如今，距１９４５年毛澤東發(fā)表《愚公移山》講話已過去了６０多年。憑借愚公移山精神，濟(jì)源已從河南偏處一隅的小縣一躍成為省轄市，當(dāng)初大山鎖道的窮鄉(xiāng)僻壤也成為河南經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。相傳曾為愚公居住地的王屋鎮(zhèn)愚公村面貌大變：土坯房全成了磚瓦房，水泥路通到家門口，自來水流到鍋里頭，依靠農(nóng)家樂旅游，有些農(nóng)戶的年收入甚至超過１０萬元。

４４歲的白素蘭在自己的“愚公一號人家”忙里忙外，招呼客人。她說：“不管哪種精神，都是要瞅準(zhǔn)目標(biāo)死命干，有那勁頭就能成事，沒那勁頭就成不了事?！?

富起來的愚公后代還需不需要“移山”？王屋鎮(zhèn)竹泉村村支書王健給出答案：要。王健的３個孩子都大學(xué)畢業(yè)參加了工作，在物質(zhì)上他什么都不缺，但村里缺地、缺團(tuán)結(jié)。３年前，當(dāng)上村支書的王健，硬是克服重重困難，帶領(lǐng)村民削平了一座山頭，鋪到河道里，平整出８００多畝土地，讓村民人均耕地從不到４分漲到了１畝多，有了發(fā)展，矛盾也迎刃而解。

王健說，林州人開山鑿渠，我們平山造地，精神是一樣的。“不管愚公移山精神，還是紅旗渠精神，歸根結(jié)底就是靠實干為百姓解決問題，這是哪個時代都不會過時的?！?

相比以往，愚公家鄉(xiāng)雖然富了，但困難還有很多，怎么辦？“難而不懼，富而不惑”，王屋鎮(zhèn)黨委書記張嘯對這一提法頗為認(rèn)同。為保護(hù)山區(qū)森林生態(tài)，王屋鎮(zhèn)因地制宜，發(fā)展旅游、養(yǎng)殖、種植等綠色產(chǎn)業(yè)，如今靠著土地流轉(zhuǎn)、高效農(nóng)業(yè)，有些農(nóng)戶一畝地的收入能達(dá)到５０００元。

“對王屋鎮(zhèn)來說，即使客觀上會增加我們發(fā)展的困難，也不能為了致富而不顧其他，毀壞生態(tài)，這就是我理解的難而不懼、富而不惑的精神內(nèi)涵?！睆垏[說。

這也是濟(jì)源市發(fā)展的縮影。據(jù)濟(jì)源市工業(yè)和信息化局局長和正新介紹，濟(jì)源市人均耕地面積僅０．８畝，隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快，土地供給指標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。如何解決這一難題？移山造地——讓工業(yè)出城，讓項目上山。

濟(jì)源北部山區(qū)的孔山多年荒蕪，西部山區(qū)的虎嶺風(fēng)化嚴(yán)重。幾年來，濟(jì)源市投入數(shù)億元，移走了孔山，鏟平了虎嶺，規(guī)劃建設(shè)出玉川和虎嶺兩個產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，整個區(qū)域可開發(fā)利用山坡地近３萬畝，可滿足濟(jì)源今后２０年內(nèi)工業(yè)發(fā)展用地的需要。如今，昔日的亂石荒坡已入駐多家龍頭企業(yè)，成為一條新型的環(huán)山工業(yè)長廊。濟(jì)源市委書記趙素萍說，濟(jì)源要大力弘揚(yáng)新時期愚公移山精神和當(dāng)代紅旗渠精神，努力建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)充滿活力的新興中心城市。

（來源：“新華網(wǎng)河南頻道” ）

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