作為一部歷史戰(zhàn)爭(zhēng)片,《建軍大業(yè)》做到了忠實(shí)歷史。這首先體現(xiàn)在其對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍誕生的歷史境遇的真實(shí)再現(xiàn)上。
影片前半部分的敘事焦點(diǎn),集中在對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍誕生的歷史背景的展示上。那是一個(gè)軍閥肆虐,正義的呼聲被反動(dòng)派的機(jī)槍吞噬的黑夜;那是豺狼當(dāng)?shù)溃M(jìn)步人士與工人群眾的生命被黑色幫會(huì)屠殺的歲月;那是列強(qiáng)橫行,中國(guó)國(guó)土被外敵的堅(jiān)船利炮肆意摧毀的年代……與影片《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》一樣,《建軍大業(yè)》著意塑造的是中國(guó)工農(nóng)紅軍建立之初,我黨、我軍的一批英雄群像。
在那個(gè)危機(jī)重重、步步艱險(xiǎn)的年代,不是一兩個(gè)英雄豪杰改變了中華民族的歷史命運(yùn),而是成千上萬(wàn)為國(guó)家的未來(lái)不惜流血犧牲的華夏兒女,站在了決定中國(guó)命運(yùn)的最前沿——毛澤東、周恩來(lái)、朱德、賀龍,等等。這樣一個(gè)偉大的群體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從烈士的血泊中,從黑暗的地獄里站了起來(lái),邁向了謀求民族解放、人們幸福的偉大征程。
作品中的毛澤東、賀龍三十出頭,周恩來(lái)、羅榮桓、盧德銘、林彪二十多歲。這些青年革命者并沒(méi)有什么操縱時(shí)局的政治經(jīng)驗(yàn),更沒(méi)有什么把控權(quán)力的手腕和伎倆,他們是從自己親身的生死經(jīng)歷中悟出了“槍桿子里出政權(quán)”的偉大真理,懂得了“我以我血薦軒轅”的時(shí)代使命。片中毛澤東與家人的告別,就像千千萬(wàn)萬(wàn)革命將士與家人的告別一樣。他們之所以投身革命,不是為一己之私,不是為一家之仇,盡管他們當(dāng)中許多人的父母、兄弟、姐妹、親人都被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害了。
他們心系的是民族的仇恨,他們遙望的是中國(guó)的未來(lái),他們的槍口對(duì)準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是人民的公敵。支撐這些人赴湯蹈火的是為千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人獲得自由平等而奮斗犧牲的偉大理想,是為歷盡屈辱的中華民族洗清屈辱的宏大雄心——這正是“星星之火,可以燎原”的歷史證詞。這與國(guó)民黨反動(dòng)軍閥有天壤之別。那批工于心計(jì)的政客成天斤斤計(jì)較的是自己的“鍋碗瓢盆”,終日盤(pán)算的是在政治變局中的一己之私,根本沒(méi)有把國(guó)家社稷、黎民百姓放在心上。這也決定了他們?cè)谝粓?chǎng)需要千千萬(wàn)萬(wàn)的人來(lái)參與的戰(zhàn)爭(zhēng)中注定失敗的歷史命運(yùn)。
導(dǎo)演劉偉強(qiáng)是帶著《古惑仔》《無(wú)間道》《頭文字D》的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到1927年南昌城的拍攝景地的。
他對(duì)影像世界的再現(xiàn)能力曾經(jīng)在都市青年的群體世界、在生死交錯(cuò)的無(wú)間世界、在瘋狂飆車(chē)的速度世界得到揮灑展現(xiàn)?,F(xiàn)在,他的影像在南昌城下的戰(zhàn)爭(zhēng)世界里,帶給我們的除了震撼的視聽(tīng)效果之外,還有他對(duì)歷史的洞悉、對(duì)革命的思考、對(duì)領(lǐng)袖的判斷。而集中體現(xiàn)他對(duì)以上諸種問(wèn)題總體認(rèn)知的,是影片的高潮部分,一個(gè)在特定的時(shí)間軸線上由四個(gè)相互平行的空間建構(gòu)的敘事段落。
在四個(gè)不同的空間里,站著四個(gè)歷史人物:朱德、周恩來(lái)、蔣介石、毛澤東。朱德,在廣東三河壩與敵人決一死戰(zhàn)的陣地前沿,面對(duì)著以三千將士抵擋國(guó)民黨幾萬(wàn)強(qiáng)敵的阻擊戰(zhàn),個(gè)人的生死已經(jīng)完全置之度外,空中的俯拍鏡頭為觀眾提供了一個(gè)高遠(yuǎn)的觀看視角,不僅能感受到戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙烈火,也可體會(huì)到那個(gè)在沒(méi)有任何外援的情況下瀕臨的危局;周恩來(lái),在廣州的辦公室里獨(dú)自踱步,沉默不語(yǔ),心系著前方浴血奮戰(zhàn)的官兵,思考著起義軍的未來(lái)命運(yùn),當(dāng)時(shí)的變節(jié)者、逃跑者、反目者不斷增加,革命形勢(shì)危在旦夕;蔣介石,坐在一列火車(chē)?yán)?,神情冷漠地看著窗外,此時(shí)他心知肚明,自己已經(jīng)成為中國(guó)工農(nóng)紅軍的革命對(duì)象,他自己將自己綁在國(guó)民黨的反動(dòng)戰(zhàn)車(chē)上,等待著未卜的前程;毛澤東,則站在濃云密布的井岡山上,遙望著天邊飛掠的流云,胸懷著“星星之火,可以燎原”的豪邁情懷,抒發(fā)著他對(duì)中國(guó)革命的堅(jiān)定信念。
在這個(gè)平行的敘事段落中,相同的敘事時(shí)間呈現(xiàn)出四個(gè)不同人物、四種不同的氛圍,在沒(méi)有任何人物對(duì)白或解說(shuō)、高度影像化的語(yǔ)境中,平行開(kāi)放的敘事結(jié)構(gòu)對(duì)歷史的表達(dá)更強(qiáng)化了電影的隱喻意義?!督ㄜ姶髽I(yè)》的創(chuàng)作者沒(méi)有用簡(jiǎn)單的因果論來(lái)闡釋中國(guó)革命的曲折歷史。當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不知道中國(guó)革命的未來(lái)究竟會(huì)怎樣。共產(chǎn)黨人知道的是,即便自己倒下了,后面的人肯定會(huì)跟上來(lái)。因?yàn)楣餐母锩拍?、共同的政治信仰、共同的人生理想,使他們?jiān)定不移地站在了一起,走向生死未卜的戰(zhàn)場(chǎng)。這種信念反動(dòng)軍閥肯定沒(méi)有,黑幫地痞更不會(huì)有。而這恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)能夠取得勝利的根本保證。
作為整部影片中反動(dòng)與邪惡勢(shì)力的代表人物,蔣介石每次出現(xiàn)除了玩弄權(quán)術(shù),就是聽(tīng)音樂(lè)、看跳舞、下圍棋。即使在討論軍事行動(dòng)的時(shí)候,他也沒(méi)有忘記去討好自己的女人,完全是一個(gè)沉溺在自我私情中的政客形象。盡管影片沒(méi)有在表面上刻意丑化這個(gè)人物——他總是衣冠楚楚、彬彬有禮,也有佇立窗前面對(duì)漫天陰雨的深思時(shí)刻——卻始終站在一己之私的角度揣度時(shí)局、想象歷史。
他將毛澤東視為一個(gè)鄉(xiāng)下的農(nóng)民,將朱德視為流寇兵痞,將周恩來(lái)視為一介書(shū)生,將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族解放斗爭(zhēng)理解為和他個(gè)人的“斗法”。一個(gè)內(nèi)心世界被私情、私利、私欲所充斥的人,怎么能夠與毛澤東、周恩來(lái)、朱德、賀龍這些胸懷民族大義、心系國(guó)家未來(lái)的有識(shí)之士相提并論呢?所以,觀看影片之后,我們很容易得出這樣一個(gè)結(jié)論,國(guó)民黨的失敗是注定的。創(chuàng)作者這種對(duì)于中國(guó)革命成敗歷史邏輯的闡釋?zhuān)恰督ㄜ姶髽I(yè)》尤其值得肯定之處。
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