26日，圓明園如園正殿延清堂考古遺址。攝影 彭子洋

　　26日，圓明園如園考古遺址，本次考古發(fā)掘出的嘉慶御筆石刻。

　　如園盛時平面圖
 

　　【如園小傳】 如園位于長春園東南隅，是長春園內(nèi)五園中最大的園中園，占地1.9萬平方米，建筑面積2800平方米。
 

　　乾隆皇帝下江南時，對江寧（今南京）的瞻園情有獨鐘，不僅親自題寫匾額，還為其作詩《寄題瞻園》。后來，乾隆在長春園內(nèi)仿瞻園建造如園，于乾隆三十二年(1767年)基本建成。
 

　　嘉慶十六年時，嘉慶皇帝又進行了大規(guī)模重修，重修后的園林建筑包括延清堂、含碧樓、芝蘭室、挹霞亭、靜怡齋、錦縠洲、觀豐榭等。
 

　　26日，記者從圓明園獲悉，自2016年10月開始的圓明園如園遺址二期考古發(fā)掘工作，近日已臨近尾聲。此次考古過程中，考古人員發(fā)掘出嘉慶御筆石刻、彩釉地磚、葫蘆范等珍貴文物，對嘉慶年間的如園布局基本考察清楚。
 

　　北京市文物研究所圓明園課題組組長張中華告訴記者，如園遺址是迄今圓明園首座考古發(fā)掘的仿江南園林的建筑景群，是近年來發(fā)掘出的保存較好的遺址，發(fā)掘成果“超出預(yù)期”。
 

　　清朝4位皇帝曾住過如園
 

　　“乾隆、嘉慶、道光、咸豐皇帝都在如園住過。”課題組成員張利芳博士說，“乾隆和嘉慶都很鐘愛這個地方，在重修時的建筑圖紙里能看到，這里曾有很多床，說明嘉慶長時間在這里休息，可以說情有獨鐘了。”
 

　　這次考古工作揭露出的就是重修后的如園舊貌，考古人員發(fā)掘出延清堂、含碧樓、挹霞亭、觀豐榭等十余處建筑遺址，出土了御筆石刻、金磚、粉彩地磚、葫蘆范、瓷器、筒瓦、板瓦等上千件文物。
 

　　未來會設(shè)置考古預(yù)留區(qū)
 

　　在圓明園今年特設(shè)的展廳里，游客可以一覽最近十余年來圓明園出土的一些重要文物，其中就包括如園的發(fā)掘成果。張中華表示，圓明園的考古成果以后會繼續(xù)向公眾展示。
 

　　據(jù)悉，如園遺址二期考古發(fā)掘工作即將收尾，以后將有計劃地進行一些特定區(qū)域挖掘。張中華透露，后續(xù)圓明園將在國家文物局的批復(fù)后，對紫壁山房、文源閣、方壺勝境、澹泊寧靜等遺址進行重點發(fā)掘。
 

　　張利芳表示，如園遺址在挖掘過程中一直對公眾開放，未來還會設(shè)置考古預(yù)留區(qū)，設(shè)計展示方案，讓公眾能看得懂、問得到。“比如看到地上的柱坑，大家不知道這個窟窿是啥，我們以后會放一個標(biāo)牌介紹。公眾還能隔著柵欄現(xiàn)場觀看我們考古，隨時跟我們交流。”她說。
 

　　■焦點

　　嘉慶御題佐證如園十景存在
 

　　在長春園南大墻下的含碧樓前，考古人員發(fā)現(xiàn)，一塊斷石上刻有“御題”二字和兩方篆書印章，首鈐“嘉慶御筆之寶”，末鈐“夙聞詩禮凜心傳”，另一塊石條上能看到“朱華翠”、“蓋滿池”字眼。
 

　　在清理延清堂東側(cè)道路時，考古人員發(fā)現(xiàn)了一片刻有古詩的石材。他們翻閱嘉慶御制詩集發(fā)現(xiàn)，這首詩為《披青蹬》，而披青蹬正是嘉慶時期“如園十景”之一。
 

　　據(jù)史料記載，嘉慶皇帝曾為“如園十景”各自題過一首詩，“嘉慶御筆石刻的發(fā)現(xiàn)，印證了嘉慶皇帝重修如園的史實，也側(cè)面證實了嘉慶重修后‘如園十景’的存在。”張中華解釋。
 

　　據(jù)介紹，“如園十景”包括錦縠洲、轉(zhuǎn)翠橋、鏡香池、觀豐榭、待月臺、屑珠沜、披青蹬等。張利芳說，經(jīng)過此次發(fā)掘，包括披青蹬在內(nèi)的幾處已經(jīng)可以指認(rèn)。
 

　　金磚巨石碎裂無一完整

　　考古人員今年主要對如園景區(qū)的正殿延清堂進行了挖掘。延清堂是如園最大的大殿，站在其臺基上，舉目四望，非常空曠。走到臺基上殘存的地磚附近，張中華提醒記者：“不要踩上去！”
 

　　記者看到，臺基上殘留的地磚，大多數(shù)都有破損和碎裂。“我們沒有找到一塊完整的磚，說明這里遭受過焚燒，而且火勢非常大，持續(xù)時間很長。”張中華介紹，這種地磚被稱為金磚，一窯金磚要燒制兩年時間，先選土，凍上一冬天，然后經(jīng)水洗、和泥、成坯，入窯后用文火燒130多天，才出窯經(jīng)皇家驗收。如果一窯有6塊不合格就全都報廢，所以質(zhì)量非常高。
 

　　臺基周邊的巨石，側(cè)面平整如鏡面，而上部卻崩裂缺失、殘破不堪。“當(dāng)時的建筑是土木建筑，倒塌下來后，就‘悶’著燒，所以把石頭都燒崩了。”張中華解釋。
 

　　考古人員還在延清堂上發(fā)現(xiàn)了彩釉地磚，其色彩極為繁復(fù)艷麗。彩釉地磚為中空型，側(cè)面有孔。課題組推測，彩釉地磚是鋪在暖閣的地上用來取暖的，燃燒柴火的暖氣可以在地磚之間流通，在寒冷季節(jié)保持房屋的溫度。“可以說，當(dāng)時就有地暖了。”張利芳形象地解釋。
 

　　去年8月17日上午，圓明園在微博、微信、直播軟件等新媒體上直播考古實況，據(jù)張中華介紹，從2015年起，圓明園所有考古工地都全過程對游客開放。
 

　　在如園遺址二期考古發(fā)掘過程中，游客隔著柵欄就能看到考古現(xiàn)場。張中華說，還有些考古愛好者經(jīng)常過來，在網(wǎng)上更新考古進度。一些學(xué)校、黨團組織等通過圓明園管理處或北京市文物管理所進行預(yù)約后，還能在遵守管理規(guī)則的前提下，進入遺址現(xiàn)場，走到考古人員身邊，觀摩考古過程。張中華說，以后各類方式的公眾考古活動，在圓明園會持續(xù)下去。
 

　　■對話

　　北京市文物研究所圓明園課題組組長張中華：
 

　　與其保持神秘不如開放考古
 

　　新京報：對如園遺址的考古發(fā)掘有什么意義？
 

　　張中華：首先是摸清了如園的布局、形制、建造工藝和建造次序，對兩塊嘉慶御筆的發(fā)現(xiàn)，驗證了嘉慶重修如園的史實，對研究帝王書法也有重要作用。
 

　　這是我們在圓明園發(fā)掘的第一座仿江南園林的遺址，還原了圓明園中這類遺址的風(fēng)貌，讓我們再次感受到圓明園當(dāng)初的自然情趣與意境。
 

　　另外，發(fā)掘結(jié)果也豐富了圓明園作為愛國主義教育基地的文化內(nèi)涵，對于下一步講好圓明園的故事提供了翔實的資料。
 

　　新京報：為什么要在圓明園開展公眾考古活動？
 

　　張中華：以前國內(nèi)很多考古現(xiàn)場是封閉的，老百姓接觸不到，所以感覺很神秘。我們發(fā)現(xiàn)，近些年來老百姓對考古越來越好奇，與其保持神秘不如開放，喚起大家對文化遺產(chǎn)保護的關(guān)心。
 

　　我們通過一鏟子一鏟子的考古發(fā)掘，了解古代生活的方方面面，把碎片一點點拼綴，復(fù)原成歷史，就是為了能夠更好地講述圓明園的故事。公眾考古活動也是為了讓老百姓更近距離地接觸圓明園，了解圓明園。（見習(xí)記者 倪偉）

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