最美四月天,4月10日至12日,中國(guó)及中東歐國(guó)家的近百位政府官員和專家學(xué)者共聚中國(guó)洛陽,參加第二屆中國(guó)—中東歐國(guó)家文化遺產(chǎn)論壇,分享經(jīng)驗(yàn)、凝聚共識(shí)、深化合作、收獲友誼。論壇期間,來自中國(guó)以及波黑、保加利亞、捷克、拉脫維亞、立陶宛、黑山、北馬其頓、波蘭、羅馬尼亞、塞爾維亞、斯洛伐克等中東歐國(guó)家的政府官員和專家學(xué)者,圍繞“世界文化遺產(chǎn)申報(bào)與管理、考古研究和文物保護(hù)”的主題,聚焦“文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展”,進(jìn)行為期兩天的專業(yè)交流與對(duì)話,共同探索合作的重點(diǎn)方向、領(lǐng)域和途徑,共同推動(dòng)中國(guó)與中東歐國(guó)家未來在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作。本報(bào)采擷了交流發(fā)言的精彩片斷,陸續(xù)分享給大家。
中國(guó)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與展望
國(guó)家文物局副局長(zhǎng) 胡冰
胡冰在主旨發(fā)言中,分享了中國(guó)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)、管理、利用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。胡冰說,中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)申報(bào)類型日趨多樣,法律法規(guī)體系不斷完善,管理體制及協(xié)調(diào)機(jī)制日益健全,保護(hù)狀況顯著改善,監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)日臻完善,國(guó)際交流與合作日益深化,逐步探索出一條符合國(guó)情的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之路。
胡冰表示,今后,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持“三個(gè)有利于”,持續(xù)推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)申報(bào),推進(jìn)現(xiàn)代科技與遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)相結(jié)合,不斷提升保護(hù)管理水平,大力倡導(dǎo)遺產(chǎn)與民生協(xié)調(diào)發(fā)展,努力提高公共文化服務(wù)水平,加速推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展,創(chuàng)新世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用手段,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。他呼吁中東歐國(guó)家同中國(guó)一道,共同完善文化遺產(chǎn)國(guó)際協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)機(jī)制,打造中國(guó)與中東歐國(guó)家人文交流“推進(jìn)器”,推動(dòng)中國(guó)—中東歐國(guó)家文化遺產(chǎn)論壇在“16+1”的合作框架下,更好發(fā)揮文化遺產(chǎn)在文明交流互鑒中的積極作用,使文化遺產(chǎn)論壇成為跨國(guó)家跨區(qū)域?qū)υ拝f(xié)商和友好合作的創(chuàng)新典范。共同尋找政府間合作新亮點(diǎn),共同構(gòu)建穩(wěn)定多維的政府間文化遺產(chǎn)合作網(wǎng)絡(luò)。
傳承歷史文脈 打造金色名片
洛陽市委副書記、洛陽市人民政府市長(zhǎng) 劉宛康
劉宛康說,近年來,洛陽市委、市政府在城市發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)互促共融方面進(jìn)行了積極有益的探索與嘗試:注重規(guī)劃引領(lǐng),完善保護(hù)機(jī)制,留住歷史文化根脈;突出守正出新,展示厚重底蘊(yùn),擦亮古都金色名片;堅(jiān)持保用結(jié)合,做好活化轉(zhuǎn)化,推動(dòng)文旅融合發(fā)展;彰顯古今輝映,提升文化品位,塑造城市獨(dú)特魅力;體現(xiàn)山水交融,厚植生態(tài)優(yōu)勢(shì),踐行綠色惠民理念;促進(jìn)融通互鑒,擴(kuò)大開放合作,深化國(guó)際人文交流。
劉宛康表示,洛陽將以新發(fā)展理念為引領(lǐng),全面構(gòu)建文化傳承創(chuàng)新體系,在五個(gè)方面下功夫。一是堅(jiān)持守土盡責(zé)、保護(hù)傳承,建立全社會(huì)共同參與的保護(hù)體制機(jī)制,讓寶貴的歷史文化遺產(chǎn)世世代代傳承下去。二是堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、融合發(fā)展,主動(dòng)融入“一帶一路”和大運(yùn)河文化帶建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)和城市建設(shè)。三是堅(jiān)持活化創(chuàng)新、塑造特色,圍繞加快建設(shè)國(guó)際文化旅游名城,深入挖掘歷史文化資源,弘揚(yáng)中華文化,講好洛陽故事。四是堅(jiān)持開放包容、交流合作。發(fā)揮“一帶一路”主要節(jié)點(diǎn)城市作用,依托中國(guó)—中東歐國(guó)家文化遺產(chǎn)論壇、世界古都論壇等平臺(tái),積極“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來”,實(shí)現(xiàn)更寬領(lǐng)域、更高水平的開放合作。五是堅(jiān)持以人為本、惠民利民。堅(jiān)持將惠民利民作為文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓城市的每一處遺址、每一件文物,都成為人民群眾共享的寶貴財(cái)富。
科托爾自然和文化歷史保護(hù)區(qū)的整體管理
黑山文化部文化遺產(chǎn)總司司長(zhǎng) 亞歷山大·達(dá)吉科維奇
黑山最著名的世界遺產(chǎn)是科托爾自然和文化歷史保護(hù)區(qū),1979年,被列入世界遺產(chǎn)名錄,是多個(gè)歷史時(shí)期以來自然景觀和人類活動(dòng)互相影響而形成的。世界遺產(chǎn)地科托爾占地約12000公頃,含2500公頃海域面積??仆袪柺写蟛糠謪^(qū)域都位于保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)。
亞歷山大·達(dá)吉科維奇說,過去十年科托爾地區(qū)出現(xiàn)了巨大的城市化壓力,開展了很多建設(shè)活動(dòng),對(duì)遺產(chǎn)的文化價(jià)值造成了負(fù)面影響,黑山通過建立相關(guān)機(jī)制來解決這種狀況?!犊仆袪柺凶匀缓臀幕瘹v史區(qū)保護(hù)法》的通過使得科托爾市的這一世界遺產(chǎn)地得到了更高層次的立法保護(hù),法律規(guī)定設(shè)立地區(qū)管理機(jī)構(gòu)——科托爾自然和文化歷史保護(hù)區(qū)地區(qū)管理理事會(huì)。理事會(huì)由科托爾市長(zhǎng)牽頭,提升突出普遍價(jià)值的重要性。理事會(huì)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)起草、修訂和實(shí)施管理計(jì)劃,啟動(dòng)和監(jiān)管管理規(guī)劃,就建議、計(jì)劃、項(xiàng)目及規(guī)劃文件等提供意見,對(duì)該區(qū)域的情況進(jìn)行監(jiān)測(cè),并要求采取措施改善其狀況,并起草了關(guān)于執(zhí)行政府管理規(guī)劃的報(bào)告。理事會(huì)成員包括活躍在科托爾地區(qū)的國(guó)家代表、地方行政當(dāng)局以及非政府組織代表。
亞歷山大·達(dá)吉科維奇認(rèn)為,在文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理和價(jià)值等問題上,必須由不同部門和機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)責(zé)任。文化遺產(chǎn)不僅僅對(duì)那些擁有它或者享受其文化價(jià)值好處的人有價(jià)值,遺產(chǎn)也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的福利和生活質(zhì)量。
敦煌莫高窟平衡發(fā)展模式的探索實(shí)踐
敦煌研究院保護(hù)研究所所長(zhǎng) 郭青林
敦煌莫高窟因其為現(xiàn)存規(guī)模最宏大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、保存最完整的佛教石窟群,被譽(yù)為“沙漠中的美術(shù)館”和“墻壁上的博物館”,具有不可替代的歷史、藝術(shù)和科技價(jià)值,1961年,莫高窟被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年,因符合世界文化遺產(chǎn)全部六條標(biāo)準(zhǔn),被批準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
“曾經(jīng),自然因素和人為因素是莫高窟面臨的文物保護(hù)問題。”郭青林介紹,75年來,敦煌研究院一代又一代專家學(xué)者始終圍繞敦煌文化遺產(chǎn)“保護(hù)、研究、弘揚(yáng)”任務(wù),以真實(shí)完整地保護(hù),并負(fù)責(zé)任地傳承利用莫高窟的文化價(jià)值為使命,經(jīng)過不斷探索,總結(jié)出了符合敦煌石窟事業(yè)發(fā)展規(guī)律的“十位一體”事業(yè)發(fā)展模式和“基于價(jià)值完整性的平衡發(fā)展質(zhì)量管理模式”。
管理模式在保護(hù)方面建立了基于“目標(biāo)導(dǎo)向”的文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用與評(píng)價(jià)管理體系;在研究方面建立了基于莫高窟價(jià)值整合社會(huì)資源的“協(xié)同管理”研究體系;在弘揚(yáng)方面建立了基于觀眾類型的“針對(duì)性分類”弘揚(yáng)管理體系。
郭青林說,“基于價(jià)值完整性的平衡發(fā)展質(zhì)量管理模式通過多年實(shí)踐被證實(shí)是行之有效的,有益保證了敦煌莫高窟保護(hù)、研究、弘揚(yáng)的高質(zhì)量發(fā)展,促使我們各項(xiàng)事業(yè)取得了良好的社會(huì)效益、品牌效益和一定的經(jīng)濟(jì)效益。”
同時(shí),敦煌研究院也逐步形成“用匠心呵護(hù)遺產(chǎn),以文化滋養(yǎng)社會(huì)”的質(zhì)量文化。未來的敦煌研究院,將始終堅(jiān)持“保護(hù)是基礎(chǔ)、研究是核心、傳承弘揚(yáng)是目的”的歷史擔(dān)當(dāng),將真實(shí)完整的莫高窟傳給我們的下一代,同時(shí)也將不遺余力地讓敦煌走向世界,讓世界走近敦煌。
世界遺產(chǎn)支持計(jì)劃
捷克文化部文化遺產(chǎn)保護(hù)司司長(zhǎng) 伊里·瓦吉奇納爾
捷克斯洛伐克是1991年成為《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的締約國(guó)的。
伊里·瓦吉奇納爾介紹,加入公約后,捷克針對(duì)極為重要的國(guó)家古跡遺址列入名錄的工作陸續(xù)制定了相關(guān)政策。捷克已有12處古跡遺址列入世界遺產(chǎn)名錄,如布拉格歷史中心、克魯姆洛夫歷史中心、泰爾奇歷史中心等。
捷克文化部一貫重視展示世界遺產(chǎn)地。
伊里·瓦吉奇納爾分享了他們的“世界遺產(chǎn)支持計(jì)劃”。這一計(jì)劃是捷克文化部于2008年開始實(shí)施的,旨在對(duì)捷克的世界遺產(chǎn)地和世界遺產(chǎn)的申報(bào)提供資金支持,提供撥款的3個(gè)基本優(yōu)先方向:一是制定或更新管理規(guī)劃(即文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃),二是支持符合該計(jì)劃宗旨的、與遺產(chǎn)相關(guān)的科學(xué)研究項(xiàng)目,三是支持與遺產(chǎn)相關(guān)的展示、宣傳和教育項(xiàng)目,如遺產(chǎn)的保護(hù)級(jí)別認(rèn)定以及相關(guān)基本信息;有關(guān)遺產(chǎn)展示、保護(hù)或世界遺產(chǎn)申報(bào)的研討會(huì)和研修班;針對(duì)不同類型的遺產(chǎn)參觀者的出版項(xiàng)目和與遺產(chǎn)相關(guān)的教育項(xiàng)目,特別是專業(yè)論文出版項(xiàng)目等。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2008至2018年,捷克文化部的世界遺產(chǎn)支持計(jì)劃為300多個(gè)項(xiàng)目總計(jì)撥款8000萬捷克克朗。
“這些項(xiàng)目絕大多數(shù)都完成了目標(biāo),為捷克的世界遺產(chǎn)地全面發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這也證明了相對(duì)少量的資金可產(chǎn)生真正專業(yè)的成果。盡管設(shè)立時(shí)間不長(zhǎng),世界遺產(chǎn)支持計(jì)劃已成為利用政府資金促進(jìn)捷克文化遺產(chǎn)發(fā)展的良好典范。” 伊里·瓦吉奇納爾說。
文物保護(hù)與考古國(guó)際合作交流的實(shí)踐
中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng) 柴曉明
中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院與世界各國(guó)多個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)開展了多種形式的合作與交流。
柴曉明說,吳哥古跡保護(hù)工作是一項(xiàng)成功范例,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院經(jīng)過十年努力于2008年完成了吳哥古跡周薩神廟保護(hù)項(xiàng)目,維修后的周薩神廟再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采。
柴曉明介紹,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院的文物保護(hù)與考古國(guó)際合作始終遵循最小干預(yù)、不改變文物原狀、真實(shí)性、完整性原則,堅(jiān)持尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)做法和工藝,最大限度地保留歷史信息。在文物保護(hù)與考古工作中,積極與外方技術(shù)人員進(jìn)行交流,聘用當(dāng)?shù)毓と诉M(jìn)行項(xiàng)目實(shí)施,促進(jìn)了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展,并且還與當(dāng)?shù)貙<壹奥?lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際專家等開展技術(shù)研討,分享文物保護(hù)技術(shù)理念、方法和經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院的文物保護(hù)理念、技術(shù)和方法以及實(shí)踐獲得地方政府和國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
過去的二十余年,從柬埔寨周薩神廟的小試牛刀,茶膠寺的龐大壯麗,到柏威夏寺保護(hù)修復(fù)中國(guó)主席國(guó)的地位提升,從烏茲別克斯坦花剌子模州希瓦古城的古跡保護(hù),再到尼泊爾九層神廟王宮建筑的修復(fù),中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院在文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古國(guó)際合作領(lǐng)域經(jīng)歷了從小到大、由點(diǎn)到面、由淺入深的發(fā)展歷程。
柴曉明表示,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院將繼續(xù)做好文物保護(hù)與考古國(guó)際合作項(xiàng)目,進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際合作與交流,為保護(hù)世界文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)一分力量。
波蘭世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)、保存與管理
波蘭國(guó)家文化遺產(chǎn)局 芭芭拉·弗瑪尼克
波蘭是聯(lián)合國(guó)教科文組織最早成立時(shí)的創(chuàng)始國(guó)之一。波蘭于1976年批準(zhǔn)通過聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。而在1978年,第一批12處遺址列入世界遺產(chǎn)名錄時(shí),其中有兩處來自波蘭:克拉科夫歷史中心和維里奇卡鹽礦。
芭芭拉·弗瑪尼克介紹,波蘭擁有15處被公認(rèn)為具有突出普遍價(jià)值的世界遺產(chǎn),以及數(shù)千處在國(guó)家古跡名錄中受保護(hù)的歷史遺跡。它們代表了波蘭文化和歷史的多樣性和豐富性。
芭芭拉·弗瑪尼克分享了波蘭文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理方式。歷史古跡的保護(hù)、保養(yǎng)、維護(hù)和安全保衛(wèi)是古跡的擁有者或持有人的責(zé)任,尤其適用于:開展關(guān)于該歷史古跡的科學(xué)研究和記錄工作;確保對(duì)古跡進(jìn)行專業(yè)保護(hù)、修復(fù)和重建;為歷史古跡及其周邊地區(qū)的保護(hù)和維護(hù)提供最好的條件;確保對(duì)歷史古跡的利用必須能夠永久保護(hù)其價(jià)值;創(chuàng)造條件宣傳和推廣歷史古跡的知識(shí)及其歷史和文化重要性。
芭芭拉·弗瑪尼克表示,波蘭已經(jīng)建立了完善的歷史遺跡保護(hù)體系?!稓v史古跡保護(hù)和維護(hù)法》是波蘭的主要法律文件,其中明確規(guī)定了古跡的保護(hù)目標(biāo)、保護(hù)范圍和保護(hù)形式。幾十年來,波蘭已形成了一個(gè)完善的搶救、保護(hù)和保存文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)。波蘭考古和古跡保護(hù)領(lǐng)域的專業(yè)人士以其知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和奉獻(xiàn)精神聞名于世,他們不僅一直致力于保護(hù)波蘭文化遺產(chǎn),而且也保護(hù)世界各地的文化遺產(chǎn)。波蘭世界遺產(chǎn)中心的建立以及2017年在克拉科夫組織的世界遺產(chǎn)委員會(huì)第41屆大會(huì)是多年來波蘭專業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作的頂峰。
世界遺產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展——基于社區(qū)價(jià)值的鼓浪嶼實(shí)踐
清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心高級(jí)工程師 魏青
1972年底聯(lián)合國(guó)教科文組織通過了《世界遺產(chǎn)公約》,提出要在人類社會(huì)發(fā)展的同時(shí)保護(hù)好文化和自然遺產(chǎn)。
魏青以世界遺產(chǎn)地鼓浪嶼為例,分享了鼓浪嶼作為社區(qū)價(jià)值的實(shí)踐過程。魏青認(rèn)為,遺產(chǎn)地所在社區(qū)是遺產(chǎn)保護(hù)和管理促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的基本單元,世界遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的作用同樣是綜合和總體的。社區(qū)參與遺產(chǎn)地的保護(hù)和管理是社區(qū)發(fā)展的重要途徑,通過參與遺產(chǎn)的保護(hù)和管理,提高社區(qū)的教育水平,展現(xiàn)社區(qū)的文化特征,促進(jìn)文化多樣性與遺產(chǎn)地的融合,促進(jìn)文化發(fā)展和創(chuàng)新,改善社區(qū)居民的生活水平也是世界遺產(chǎn)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑。
世界遺產(chǎn)的保護(hù)和管理,經(jīng)歷了近50年的發(fā)展,從對(duì)自然和文化資源的以價(jià)值為基礎(chǔ)的保護(hù),發(fā)展為人類可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。這種發(fā)展反映了世界遺產(chǎn)公約所具有的廣泛和巨大的影響力,反映了它所展現(xiàn)并促進(jìn)其發(fā)展的價(jià)值觀已成為人類社會(huì)的基本價(jià)值觀之一。世界遺產(chǎn)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)作用,是整體性的作用,不僅體現(xiàn)在提供就業(yè)機(jī)會(huì),產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益的方面,更體現(xiàn)在促進(jìn)文化交流與對(duì)話,創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)條件,促進(jìn)文化自覺和文化身份的認(rèn)知,提高社區(qū)凝聚力,促進(jìn)能力建設(shè),提供教育、培訓(xùn)等多個(gè)方面。
基于城市和考古背景的世界文化與自然遺產(chǎn)地保護(hù)管理
拉脫維亞國(guó)家文化遺產(chǎn)局里加地區(qū)司司長(zhǎng) 亞尼斯·阿薩瑞斯
里加歷史中心位于拉脫維亞的首都,于1997年列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。作為一項(xiàng)獨(dú)特的杰作,該遺產(chǎn)地由中世紀(jì)及之后時(shí)期的城市結(jié)構(gòu)所組成,集中了眾多高品質(zhì)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑和19世紀(jì)木構(gòu)建筑。
亞尼斯·阿薩瑞斯介紹,為減少開發(fā)項(xiàng)目對(duì)里加歷史中心的遺產(chǎn)價(jià)值造成損失,2003年通過了《里加歷史中心保護(hù)法》。該法律對(duì)里加歷史中心及其緩沖區(qū)進(jìn)行了界定,明確了要求加以保護(hù)的真實(shí)文化和歷史價(jià)值要素,包括其考古文化層。2004年通過的《部長(zhǎng)內(nèi)閣規(guī)定》制定了針對(duì)里加歷史中心及其緩沖區(qū)更為具體的保護(hù)條款和開發(fā)項(xiàng)目的實(shí)施程序。規(guī)定指出,文化層和考古證據(jù)均為受保護(hù)的價(jià)值要素??紤]到遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)規(guī)模較大(共2102.5公頃),其古跡遺址分布在不同歷史時(shí)期,在文化和歷史環(huán)境價(jià)值方面存在差異,因此這一遺產(chǎn)地被劃分為11個(gè)區(qū)域,由不同的保護(hù)部門進(jìn)行管理。在其中5個(gè)區(qū)域,當(dāng)建設(shè)項(xiàng)目需要對(duì)文化層或考古證據(jù)進(jìn)行暴露時(shí),將對(duì)其開展考古研究(即考古發(fā)掘和考古監(jiān)督)。
“遺產(chǎn)地最古老的部分,即里加老城,面積相對(duì)較小(約50公頃),是被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)重要古跡的考古遺址群。對(duì)這一區(qū)域的保護(hù)(發(fā)掘)措施最為嚴(yán)格。”亞尼斯·阿薩瑞斯說,對(duì)建筑結(jié)構(gòu)(包括地下室)已經(jīng)在20世紀(jì)消失的區(qū)域,僅需要進(jìn)行考古監(jiān)督就足夠了,而對(duì)需要進(jìn)行考古發(fā)掘的其他區(qū)域,如存在文字資料或初步研究成果,則其可作為考古證據(jù)。
澳門歷史城區(qū)的保護(hù)
澳門文化局文化遺產(chǎn)廳高級(jí)技術(shù)員 關(guān)俊雄
“澳門歷史城區(qū)”于2005年正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是我國(guó)第31處世界遺產(chǎn)。
關(guān)俊雄介紹,“澳門歷史城區(qū)” 由22座被評(píng)定為不動(dòng)產(chǎn),即澳門本地的法定文物保護(hù)單位,及8個(gè)廣場(chǎng)空間、連接各廣場(chǎng)空間及歷史建筑的街道組合而成,其保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,是我國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史的重要見證,更是400多年來中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
關(guān)俊雄說,作為澳門重要的遺產(chǎn)和資源,“澳門歷史城區(qū)”在社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面均具有突出的地位,它是澳門城市可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。為使這一寶貴的財(cái)富在未來后世得以永續(xù)傳承,目前,澳門特區(qū)政府正繼續(xù)完善和推進(jìn)《澳門歷史城區(qū)保護(hù)及管理計(jì)劃》的行政法規(guī)草案編制及相關(guān)的立法工作,期望編制的《澳門歷史城區(qū)保護(hù)及管理計(jì)劃》能為“澳門歷史城區(qū)”帶來更全面的保護(hù)。發(fā)言中,關(guān)俊雄分享了該計(jì)劃的編制依據(jù),并分析了計(jì)劃咨詢文本相關(guān)內(nèi)容。
河南大遺址保護(hù)利用基礎(chǔ)與模式的探討
河南省文物局局長(zhǎng) 田凱
河南現(xiàn)有不可移動(dòng)文物65519處,其中世界文化遺產(chǎn)5處,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位358處,國(guó)家級(jí)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村20個(gè)。中國(guó)八大古都河南占4座(鄭州、開封、洛陽、安陽)。
河南境內(nèi)的古代聚落、都城遺址、帝王陵寢等大遺址分布密集,十三五時(shí)期國(guó)家確定的152處大遺址河南涉及22處,數(shù)量居全國(guó)首位。
田凱介紹,河南的大遺址相對(duì)集中、整體連片、時(shí)代連續(xù)、內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣,遺址特別是都城遺址在發(fā)展上連續(xù)不斷形成今天的中原主要城市框架,而且遺址更多的是深埋于地下的土遺址,地上遺存較少。
根據(jù)大遺址的特征,河南省大遺址保護(hù)圍繞強(qiáng)化基礎(chǔ)工作,彰顯遺址價(jià)值,探討保護(hù)模式,著力發(fā)揮作用等方面展開工作。近年來河南大遺址保護(hù)探索的經(jīng)驗(yàn)表明,大遺址保護(hù)只有堅(jiān)持“以人為本”,面向社會(huì)、服務(wù)社會(huì),引導(dǎo)社會(huì)力量共同參與保護(hù)實(shí)踐,讓大遺址的文化內(nèi)涵“活”起來,才能為文物工作全局營(yíng)造積極、良好的發(fā)展氛圍,并最終推動(dòng)大遺址保護(hù)向更深入的方向發(fā)展。
斯圖德尼察修道院(12世紀(jì))
從文物古跡保護(hù)到景觀管理
塞爾維亞文化遺產(chǎn)保護(hù)研究所建筑保護(hù)師
內(nèi)維娜·德布約維奇·里斯蒂奇
內(nèi)維娜·德布約維奇·里斯蒂奇認(rèn)為,文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理,是一條確保遺產(chǎn)永久性之路,同時(shí)也是一個(gè)不斷識(shí)別遺產(chǎn)新價(jià)值的過程。文化遺產(chǎn)除了具有歷史、建筑和藝術(shù)價(jià)值之外,有些還涉及獨(dú)特的精神和宗教價(jià)值,以及組成遺產(chǎn)的地點(diǎn)和環(huán)境的價(jià)值,這些價(jià)值和環(huán)境彼此關(guān)聯(lián),不能分割,對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理至關(guān)重要。
在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,塞爾維亞共和國(guó)的創(chuàng)立者斯特凡·納曼亞大公創(chuàng)建的斯圖德尼察修道院一直備受尊崇,代表了納曼亞王朝時(shí)期的建筑風(fēng)格。內(nèi)維娜·德布約維奇·里斯蒂奇以1986年列入世界文化和自然遺產(chǎn)名錄的斯圖德尼察修道院(12世紀(jì))為例,介紹了識(shí)別遺產(chǎn)價(jià)值的方法和步驟,有利于促進(jìn)改進(jìn)保護(hù)的實(shí)踐。作為中世紀(jì)最高級(jí)別的修道院,斯圖德尼察修道院的價(jià)值集中體現(xiàn)在其文化、歷史、建筑、藝術(shù)和保護(hù)措施等方面。她談到,為提升斯圖德尼察修道院的國(guó)際名聲,需要更深入研究修道院的環(huán)境,保留修道院的文化和宗教傳統(tǒng)。
在為斯圖德尼察修道院編制《特殊用途區(qū)域的空間規(guī)劃》和《管理規(guī)劃》時(shí)發(fā)現(xiàn),文化景觀作為一個(gè)整體價(jià)值體系出現(xiàn)了有形價(jià)值、無形價(jià)值、文化價(jià)值、自然價(jià)值和精神價(jià)值。為了保護(hù)這些價(jià)值,她認(rèn)為需要當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群眾和其他利益相關(guān)方的積極參與,使遺產(chǎn)整體保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展能夠在更廣泛的范圍內(nèi)展開。
中國(guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)與保護(hù)管理
中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員 趙云
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)從時(shí)間跨度、空間分布、遺產(chǎn)類型等方面,對(duì)中華文明成果進(jìn)行了全景呈現(xiàn),至2018年底,中國(guó)擁有世界遺產(chǎn)53項(xiàng)居世界第二位。趙云表示,中國(guó)依據(jù)國(guó)內(nèi)各層級(jí)文物保護(hù)法律法規(guī)實(shí)施世界文化遺產(chǎn)保護(hù)。以《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》為上位法,建立了政府為主、民間力量積極參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的保護(hù)格局。
趙云說,世界文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的傳播,直接推動(dòng)了中國(guó)文物保護(hù)視野的拓展,同時(shí),中國(guó)進(jìn)行了大量探索和創(chuàng)新。多年來,中國(guó)取得了一系列既符合國(guó)際規(guī)則和要求,又適合中國(guó)國(guó)情的理論和實(shí)踐成果,其中最突出的是基于大量實(shí)踐的議事協(xié)調(diào)制度(尤其針對(duì)超大規(guī)模系列遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù))、世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理規(guī)劃、世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)等方面的成果和經(jīng)驗(yàn)。
趙云介紹,大運(yùn)河保護(hù)和申遺實(shí)踐展現(xiàn)了中國(guó)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新。大運(yùn)河遺產(chǎn)規(guī)模巨大,包含3000余公里河道,涉及沿線35個(gè)城市,被認(rèn)為是世界上最難的申遺項(xiàng)目。
“針對(duì)復(fù)雜的保護(hù)管理現(xiàn)狀,中國(guó)議事協(xié)調(diào)機(jī)制、保護(hù)管理規(guī)劃體系、遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)方面的經(jīng)驗(yàn)和成效在大運(yùn)河申遺和保護(hù)中得到了充分應(yīng)用和發(fā)展。”趙云表示,2014年,包含31個(gè)組成部分的大運(yùn)河遺產(chǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其突出普遍價(jià)值得到國(guó)際社會(huì)的高度認(rèn)可。申遺成功后,大運(yùn)河沿線部分城市以運(yùn)河文化為主題,以運(yùn)河遺存保護(hù)為核心,對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行綜合整治,重點(diǎn)加快基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施建設(shè),建成一批運(yùn)河休閑公園、運(yùn)河文化博物館和展示館,為周邊社區(qū)居民提供了公共文化空間。 (本報(bào)記者 徐秀麗 李瑞整理)
轉(zhuǎn)自:中國(guó)文物信息網(wǎng)
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