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畢加索的遺產(chǎn):悖論與謎題


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2021-10-26





  顏榴

  今年是享譽(yù)世界、家喻戶曉的藝術(shù)大師巴勃羅·畢加索誕辰140周年。畢加索的藝術(shù)作品連同他這個(gè)人,早已幻化為一座現(xiàn)代藝術(shù)的紀(jì)念碑。然而,大眾對(duì)于他的了解卻很可能只是一個(gè)模糊的符號(hào)。

  困惑與不解,是很多人面對(duì)畢加索作品的第一反應(yīng)。這位藝術(shù)大師究竟是怎樣設(shè)置觀看門檻的?又是如何以一己之力書寫了一部現(xiàn)代藝術(shù)史?畢加索給我們留下的遺產(chǎn)中,有太多的悖論與謎題,時(shí)至今天仍值得細(xì)細(xì)咀嚼。

  ——編者

  1973年畢加索去世后,在他法國南部穆然的家中,留下了多達(dá)5000件油畫、1200件雕塑,另有4000件陶瓷、1.5萬件素描和版畫、150件草稿本和156件插圖繪本,加上他生前賣掉的許多作品,仍不能得出其作品的確切總數(shù)。

  成名早且享高壽(活到92歲)的畢加索,到了晚年已能點(diǎn)石成金:餐廳老板存著他的簽名支票不舍得兌換,遭遇酒店失火的吉普賽音樂家痛失了一部有他簽名的吉他。一次,他在斗牛比賽現(xiàn)場忽感厭倦,就在斗牛士的斗篷上畫了畫,氣乎乎的斗牛士看到同伴艷羨的目光后轉(zhuǎn)怒為喜。也有安裝工蓋內(nèi)克不慕錢財(cái),他只想要畢加索的一把大扳手好干活,但寂寞的畫家不給他扳手,卻不斷地送他畫,2010年他將價(jià)值1億多歐元的271幅畢加索畫作全數(shù)捐出,因?yàn)楫吋铀鲗?duì)他說過,你才是我真正的朋友。

  除了作品,畢加索還留下不少照片與活動(dòng)影像。誠服他的同時(shí)代藝術(shù)家,如超現(xiàn)實(shí)主義與達(dá)達(dá)主義者曼·雷伊、模特兼攝影師李·米勒、時(shí)尚攝影大師塞西爾·比頓,營造了他神秘莫測的一面,仰慕他的晚輩呂西安·克雷格又獲允追蹤了他的日常生活。畢加索在世時(shí),有電影記錄他作畫的過程,畫中的他,不是煉金術(shù)士(《尋訪畢加索》),就是懸疑大師(《畢加索的秘密》)。畢加索去世后,導(dǎo)演們放開了手腳,無厘頭喜?。ā懂吋铀鞯钠娈惵贸獭罚┡c安東尼·霍普金斯的演繹(《狂愛走一回》)各顯其能。

  作為一位很早就破圈的藝術(shù)家,畢加索的藝術(shù)作品連同他這個(gè)人,在20世紀(jì)的風(fēng)云歲月中幻化為一座現(xiàn)代藝術(shù)的紀(jì)念碑,但是人們對(duì)他了解嗎?并沒有。在紀(jì)念碑下,人們驚嘆卻又懷疑,寧可把他當(dāng)作一個(gè)模糊的時(shí)代背景。一個(gè)被太多的奇聞異事包裹的藝術(shù)家不幸流于市井的談資,更多人貪慕他的名利雙收,卻忽略了這位繪畫的魔法師與藝術(shù)的革命家背后那令人吃驚的創(chuàng)造力的來源。

  我們的確常常在畢加索的作品前感到困惑,他身上的矛盾與復(fù)雜就像他的分析立體主義畫作一樣令人目眩

  無數(shù)的照片顯示,畢加索那雙目光如炬的眼睛簡直太高能了,他的目光像是一個(gè)黑洞,被他凝視的對(duì)象全都束手就擒,在劫難逃。

  當(dāng)畢加索還是個(gè)窮困的無名畫家時(shí),美國女作家格特魯?shù)隆に固挂蚓蛷乃难劬锟吹搅诉@個(gè)年輕人的不凡并樂于資助。晚年畢加索看了27歲的約翰·理查德森不到兩分鐘,后者感覺發(fā)抖,他用后半生為大師辦展覽、寫傳記。我們的確常常在畢加索的作品前感到困惑,這時(shí)你不妨看看他的眼睛,“我的每一幅畫中都裝有我的血,這就是我畫的含義?!贝藭r(shí)你覺得,他應(yīng)該被信任。

  可是這種信任充滿艱難,因?yàn)楫吋铀魃砩系拿芘c復(fù)雜就像他的分析立體主義畫作一樣令人目眩。1937年,在他創(chuàng)作最著名的《格爾尼卡》期間,瑪麗·特蕾莎來到畫室,看見正在做助手的朵拉·瑪爾,兩人爭吵并扭打起來,最后讓畢加索來決定誰應(yīng)該留下來,得到的回答卻是“我無法決定”。這個(gè)童年時(shí)被安達(dá)盧西亞的媽媽寵壞的西班牙男人,其坦誠表現(xiàn)為,他需要女人做繆斯,而且是身形與個(gè)性迥異的女人來刺激靈感,當(dāng)這些女人們相互嫉妒時(shí),他更加開心。這個(gè)故事足以讓“道德者”譴責(zé),卻又提醒我們,被認(rèn)為是反戰(zhàn)杰作的《格爾尼卡》,僅僅是針對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)嗎?這些流血與哀嚎,僅僅是發(fā)生在刀兵相見的戰(zhàn)場上嗎?畫中沒有體現(xiàn)出男性與槍炮,而是以變形的女人出現(xiàn)的。人性的撕扯會(huì)帶來心靈的滴血,人的心理一旦失控,那疾風(fēng)暴雨的降臨無異于炸彈摧毀一座城市的威力?!陡駹柲峥ā返膫ゴ?,足以證明畢加索是如此善于將意識(shí)形態(tài)的命題與個(gè)人的情感經(jīng)歷熔于一爐,從而超越了兩者。

  畢加索值得被信任吧。不是所有的天才都能善始善終,事實(shí)上西方歷史的這種幾率很低。因貧因病因自殺,中途夭折的天才一大把,遠(yuǎn)的如拉斐爾、莫扎特、舒伯特,近的如梵高,而畢加索貢獻(xiàn)了從神童到大師的完美樣本。他經(jīng)歷過許多親密好友的非正常死亡:同鄉(xiāng)卡薩吉瑪斯與德國畫家維格爾自殺,詩人阿波利奈爾死于西班牙流感,畫家弗倫德里希死于一戰(zhàn),詩人雅克布死于二戰(zhàn)……對(duì)于這些青年才俊的逝去,畢加索多次悲痛欲絕,所幸他都從交往過程中獲得滋養(yǎng),并且能遠(yuǎn)離災(zāi)禍,專事創(chuàng)作,一生經(jīng)歷了多達(dá)12次(據(jù)羅蘭·彭羅斯的分期)的轉(zhuǎn)變,這是一位藝術(shù)家在20世紀(jì)所能達(dá)到的極限,恐怕也是人類藝術(shù)史上藝術(shù)家所能達(dá)到的極限。

  因之,晚年的畢加索就已經(jīng)是這樣一個(gè)存在,他是一個(gè)標(biāo)桿,他的看法代表藝術(shù)的權(quán)重。他說夏加爾是馬蒂斯之后最懂色彩的畫家,弗里達(dá)這樣的自畫像他畫不出來,至于奧基弗拒絕見他,可以證明這位美國女畫家有多傲慢。畢加索對(duì)中國藝術(shù)十分褒獎(jiǎng):“在歐美我看不到藝術(shù),在中國才有真正的藝術(shù),我最不懂的就是你們中國人為什么要跑到巴黎來學(xué)藝術(shù)”。他尤其夸獎(jiǎng)齊白石 畫的 魚,“畫 面里沒有水,可是好像能看到河流,聞到它的氣息?!敝笏R摹了齊白石的水墨畫,畫了不少草蟲。有趣的是在這之前的1952年,他那享譽(yù)亞非拉的“和平鴿”引起了齊白石的注意,年近九旬的齊白石親自養(yǎng)鴿子畫鴿子,且自信地說:“他(畢加索)畫鴿子飛時(shí)要畫出翅膀振動(dòng),我畫的鴿子翅膀不振動(dòng),但要在不振動(dòng)中看出振動(dòng)來?!?br/>
  一個(gè)人就是一部現(xiàn)代藝術(shù)史,又是西方古典藝術(shù)的某種濃縮,這是畢加索在20世紀(jì)達(dá)到的藝術(shù)高度

  畢加索給我們留下了許多悖論與謎題。

  其中最難解的是立體主義。照相術(shù)發(fā)明后,19世紀(jì)末歐洲那些天資聰穎的畫家們都想擺脫古典寫實(shí)的羈絆,卻又不得法,畢加索最早將幾何學(xué)確立為造型藝術(shù)的新語法。2001年,倫敦大學(xué)科學(xué)哲學(xué)教授阿瑟·I·米勒出版了著作,將畢加索的立體主義與愛因斯坦的相對(duì)論等量齊觀,指出這是20世紀(jì)的藝術(shù)和物理學(xué)兩個(gè)影響最深遠(yuǎn)的重大原創(chuàng),兩人對(duì)空間和時(shí)間的揭示都具有“動(dòng)人心魄的美”。接下來的難題是,既然如此,為何《亞維農(nóng)的少女》看上去那么丑?1907年這幅畫誕生時(shí)震驚了友人,直到1937年才公開展出。畢氏密友也是多才多藝的讓·科克托說:“畢加索跑得比美快,這就是為什么他的作品看上去很丑?!苯裉烊藗兛赡懿粫?huì)覺得這幅畫粗野了(已經(jīng)有太多比它粗野的作品也不令人驚訝了),但要真正理解它還是類似于人們難以真正理解相對(duì)論,或許物理學(xué)與數(shù)學(xué)界人士容易些。按照米勒教授的研究,畢加索受到了法國數(shù)學(xué)家龐加萊“第四維”概念的啟發(fā),想同時(shí)畫出對(duì)象的正面、背面與側(cè)面,在二維的畫布上創(chuàng)造出多維的物體。

  重要的是,畢加索自己意識(shí)到,這種表現(xiàn)多維物體的畫作必須實(shí)現(xiàn)“更深層次的相似,比現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí),直到成為超現(xiàn)實(shí)”。他做到了嗎?科克托說,“乍一看,他的靜物與實(shí)物的差距就如同小丑與我們的服裝及語言的差距一樣,而一旦凝視,真實(shí)性就體現(xiàn)出來,撼動(dòng)人心,出乎意料?!闭\然,可是一個(gè)粗通文化的人想要做到對(duì)畢氏畫作的凝視卻相當(dāng)不易。

  首先要克服的障礙,是如何越過畢加索自己所設(shè)的“陷阱”。他說他畫畫就是寫日記,一幅肖像畫中可能會(huì)出現(xiàn)三四個(gè)女人的身影,所以看他的畫不可能不了解他的生活,由此人們常常掉進(jìn)那些八卦的漩渦,忽略了畫中的要義。畢加索繪畫的“真實(shí)”來自于他的自傳性,卻又撲朔迷離,如他所說,“藝術(shù)是謊言,教我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真理?!彼囆g(shù)家不是完人,可能會(huì)撒謊,雖然也許他并不是故意的。另一句廣為流傳的話也易造成迷惑:“我14歲時(shí)就畫得像拉斐爾那樣好,卻用一生的時(shí)間學(xué)習(xí)像孩子一樣畫畫。”須知畢加索的變形與解構(gòu)的手法,是一位早熟的寫實(shí)高手對(duì)時(shí)間參與空間后事物的重新理解與表現(xiàn),不是兒童的胡涂亂抹。他說像孩子一樣,是他希望重新獲得人性的純真,非洲的黑人雕刻存在這種因子,所以畢加索喜歡所有的原始藝術(shù)。其次要注意到,畢加索有一雙極其靈巧機(jī)敏的手,超級(jí)全能,除了油畫,雕塑、版畫、線描、陶藝樣樣精通。69歲之后,畢加索醉心于研究前輩大師,倫勃朗、哈爾斯、格列柯、梵高都在其列,并以各種方式向大師致敬。他往往在一幅畫中融合多人,如《韓國大屠殺》模仿了戈雅與馬奈,《搶奪薩賓婦女》模仿了大衛(wèi)與普桑。他還熱衷于做名畫的再創(chuàng)作,比如庫爾貝《塞納河的少女》,最著名的系列有委拉斯貴支《宮女》、馬奈《草地上的午餐》、德拉克羅瓦《阿爾及爾的女人》,每個(gè)系列多達(dá)15幅到45幅。英國藝術(shù)史家約翰·伯格認(rèn)為,這些系列表明晚年畢加索喪失了靈感,但就美術(shù)欣賞而言,看畢加索的“名畫系列”可以迫使今天的觀者先期溫習(xí)西方古典大師,就像我們讀唐詩宋詞掌握典故多多益善,并不是壞事。

  不可忽視的是,雖然現(xiàn)代繪畫反對(duì)文學(xué)性,畢加索卻是文學(xué)愛好者,他參與過木偶戲,為俄國芭蕾舞團(tuán)做過舞臺(tái)布景與服裝設(shè)計(jì),還是默片電影的粉絲。從巴塞羅那的四只貓咖啡館到巴黎的洗衣船,“畢加索幫”從來不缺詩人、作家和導(dǎo)演。他寫詩,還寫過兩部戲劇,其中一部戲在1944年由加繆導(dǎo)演,波伏娃主演,他與薩特參演。這位來自安達(dá)盧西亞的斗牛士又化身為巴黎的火槍手,在自畫像中玩起各種變臉,忽而是人首牛頭怪物,忽而是叼著煙斗的劍客,大師自己得心應(yīng)手,卻為觀者增加了難度。

  一個(gè)人就是一部現(xiàn)代藝術(shù)史,又是西方古典藝術(shù)的某種濃縮,這是畢加索在20世紀(jì)達(dá)到的藝術(shù)高度。除此之外,因觸及社會(huì)學(xué)層面,畢加索常常成為批評(píng)的靶子,以弗朗索瓦絲·吉洛在1964年出版的《與畢加索一起生活》首開先河。畢加索終其一生追尋愛欲和美,死亡與暴力卻夾雜其間。他著迷于藝術(shù)家和模特兒之間關(guān)系的主題,可嘆其生活交的答卷令人齒寒。那些被他眷顧過的女人為何離開他之后多香消玉殞?他為何對(duì)女人既愛戀又摧毀?畢加索這位把藝術(shù)從19世紀(jì)帶入20世紀(jì)的大師,對(duì)21世紀(jì)的人類還有何種啟示?以上的謎題在權(quán)威學(xué)者羅蘭·彭羅斯的《畢加索》中并非沒有解讀,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  2019年3月,95歲的約翰·理查德森逝世,正值他的《畢加索傳》第三卷中文版面世不久,這是目前最詳盡并較為可信的畢加索傳記。傳記的第一卷出版于1991年,開篇就表達(dá)了作者對(duì)傳主的熱愛:“畢加索擁有一種西班牙魔力,既深沉、陰郁,又以末日閃電般的光芒沖刺而出,成為地中海式的燦爛之光,這種悖論正是特有的安達(dá)盧西亞現(xiàn)象。”理查德森的傳記每一卷只寫11年至25年,書中的細(xì)節(jié)相當(dāng)豐富,也不難想象作者為畢加索多作辯護(hù)。近年來理查德森一直在打磨最后第四卷的書稿,可惜的是他沒有等到書的出版,據(jù)說英文版于今年面世,他會(huì)在書的結(jié)語中如何描述畢加索,非常值得期待。

  (作者為藝術(shù)史博士、北京市文聯(lián)2021年度簽約評(píng)論家)


  轉(zhuǎn)自:文匯報(bào)

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