“突眼大耳叫我縱目面具，大魚(yú)飛鳥(niǎo)猜我金仗秘密……火鍋吃嗎帶我三足炊器，青銅神樹(shù)看我矗立天地，新星閃耀待我揭開(kāi)謎底……”今年3月，川觀新聞獲授權(quán)改編自大張偉同名流行歌曲的三星堆文物電音“神曲”《我怎么這么好看》在短視頻、微博等各大平臺(tái)著實(shí)火了一把。它不僅受到公眾的歡迎，更是得到了專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可。

　　10月19日，在第三屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)公共考古指導(dǎo)委員會(huì)會(huì)議上，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長(zhǎng)冉宏林提到，這首電音“神曲”用當(dāng)下年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的炫酷方式呈現(xiàn)神秘燦爛的古蜀文明，讓考古具備了娛樂(lè)性、觀賞性，拉近了與公眾、與生活的距離。

　　確實(shí)，考古，盡可以多一些年輕的風(fēng)景。年輕，不一定指的實(shí)際年齡，更是指與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神、開(kāi)放心態(tài)。網(wǎng)紅綜藝《國(guó)家寶藏》主持人張國(guó)立每期節(jié)目都從跟觀眾的互動(dòng)開(kāi)始：“我們有多年輕？”“上下五千年！”這樣一種反差感，帶來(lái)跨時(shí)空的大角度、大視野，每個(gè)文物既講“前世傳奇”，又講“今生故事”。比如古代的“虎符”，引出今日我國(guó)密碼領(lǐng)域發(fā)展，縱目面具引出“天眼”天文望遠(yuǎn)鏡以及天文學(xué)發(fā)展，從而讓節(jié)目信息量大，且層次豐富。

　　年輕，意味著在內(nèi)容上不是自說(shuō)自話，而要考慮受眾的文化背景和知識(shí)結(jié)構(gòu)。三星堆最新出土的一位高冠青銅人像“撞臉”諸葛亮，而戴尖帽的青銅立人則活像宇宙英雄奧特曼。上述比喻是從最早看到他們的“坑長(zhǎng)”口中傳出的，而這些90后年輕坑長(zhǎng)有著與當(dāng)下年輕人一樣的文化結(jié)構(gòu)，易于引發(fā)共鳴。

　　年輕，還需要考慮在溝通上能夠找到與公眾順暢對(duì)話的語(yǔ)言與形式。在本次三星堆新一輪發(fā)掘中，全景式的直播成為一大亮點(diǎn)，觀眾在屏幕前，可以同步看到文物從坑中一點(diǎn)點(diǎn)提取的全過(guò)程，可以聽(tīng)到專(zhuān)家的講解，還可以通過(guò)屏幕切換，從其他連線互動(dòng)的博物館中了解青銅器、金器、玉器等某一類(lèi)文物的知識(shí)，最大限度降低了專(zhuān)業(yè)門(mén)檻和時(shí)空限制，將一次、一個(gè)單元的發(fā)掘所產(chǎn)生的文化教育、社會(huì)教育作用，發(fā)揮到極致。

　　當(dāng)然，年輕態(tài)、年輕化不等于迎合年輕人。有網(wǎng)紅“段子手”之稱(chēng)的故宮博物院原院長(zhǎng)單霽翔沒(méi)有專(zhuān)家、官員的距離感，很容易就跟年輕人打成一片，但同時(shí)他堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，拒絕媚俗的、短視的價(jià)值和流行風(fēng)尚。在一檔節(jié)目中，對(duì)于文化遺產(chǎn)有著不同理解的單霽翔和馬伯騫有一場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的辯論，讓觀眾見(jiàn)識(shí)到他的倔強(qiáng)和堅(jiān)持。

　　年輕的風(fēng)景也不代表犧牲專(zhuān)業(yè)性、權(quán)威性，反之，將考古學(xué)置于公眾視野，更多關(guān)注意味著更多監(jiān)督和更大的責(zé)任。即便是一個(gè)業(yè)余文物愛(ài)好者，如網(wǎng)紅博主“才淺”，他在自制金面具、金仗時(shí)，所用到的材料、工具、手法是否能還原文物效果，都在網(wǎng)友的注視下。大膽創(chuàng)新、謹(jǐn)慎求證，古老而年輕的考古，將走出一片不一樣的風(fēng)景。

　　轉(zhuǎn)自：四川日?qǐng)?bào)

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