低矮的藍(lán)屋在灣仔的高樓大廈間十分顯眼。

　　在快速推進(jìn)的城市化進(jìn)程中，一座歷史建筑的命運(yùn)將如何？拆除蓋建寫字樓、征收開發(fā)房地產(chǎn)、封閉隔離保護(hù)……在寸土寸金的香港，一股改造保育歷史建筑的流行風(fēng)尚正悄然興起。若要了解這股風(fēng)尚給香港帶來的改變，不妨將視線投放到港島北部的“小海灣”灣仔，那里是香港最早開發(fā)的地區(qū)之一，有一座湛藍(lán)的低矮建筑靜靜佇立，名字叫藍(lán)屋。

　　藍(lán)屋的前世今生

　　藍(lán)屋全名為藍(lán)屋建筑群，由三座緊密相連的歷史建筑組成。1978年，當(dāng)時的政府想為原本土灰色的藍(lán)屋粉刷外墻，不料物料庫只剩下水務(wù)署常用的藍(lán)色油漆，只得把整座藍(lán)屋外墻漆成藍(lán)色。無心插柳柳成蔭，如今這抹湛藍(lán)已成為藍(lán)屋乃至灣仔最具代表性的標(biāo)志物。

　　現(xiàn)有的藍(lán)屋建筑物始建于1920年，迄今已有近百年歷史。2009年12月，香港特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署的古物古跡辦事處將藍(lán)屋建筑群評為一級歷史建筑。這棟獨(dú)具嶺南風(fēng)味的建筑樓高四層，帶有露臺，層間高度達(dá)5米左右，和現(xiàn)在香港平均3米左右的層高相比，寬敞設(shè)計可謂十分“奢侈”。

　　在這風(fēng)云變幻的一個世紀(jì)中，藍(lán)屋的用途幾經(jīng)更迭，從戰(zhàn)前僅有的英文中學(xué)“一中書院”，到為貧困兒童免費(fèi)提供教育的“鏡涵義學(xué)”，再到黃飛鴻徒弟林世榮侄子林祖的洪拳武館，藍(lán)屋當(dāng)仁不讓地成為灣仔華人艱辛歲月的真實寫照。

　　當(dāng)時間邁入新世紀(jì)，年邁的藍(lán)屋站在了命運(yùn)的交叉路口。修復(fù)還是重建？居民是否遷出？改造成社區(qū)中心還是旅游景點(diǎn)？一系列問題等待藍(lán)屋的住戶和有關(guān)政府部門協(xié)調(diào)解決。幸運(yùn)的是，藍(lán)屋的“再生”得到了特區(qū)政府的關(guān)注和支持。

　　2009年，藍(lán)屋入選由特區(qū)政府發(fā)展局文物保育專員辦事處舉辦的第二期“活化歷史建筑伙伴計劃”。一年后，由圣雅各福群會等4家非營利機(jī)構(gòu)共同提出的“We嘩藍(lán)屋”方案脫穎而出，獲得了活化保育藍(lán)屋的機(jī)會，并爭取到了約417萬港元的資金援助。

　　香港故事館的老城記憶

　　按照“We嘩藍(lán)屋”方案，藍(lán)屋迎來了一位“新住戶”——香港故事館。這個開辦在藍(lán)屋一樓的民間博物館不設(shè)門票，以開放的姿態(tài)歡迎八方來客，展示藍(lán)屋及灣仔社區(qū)的民間藝術(shù)文化，并定期舉辦街坊和公眾均可參與的“街坊飯聚”“藍(lán)屋放映會”等活動。

　　香港故事館負(fù)責(zé)人稱，每天藍(lán)屋都要接待上百名來自五湖四海的游客。數(shù)據(jù)顯示，2017年下半年有2.1萬人次的旅人前來參觀。除民間博物館之外，藍(lán)屋將了解香港歷史文化、品味港味本地美食、購買精美文創(chuàng)商品、拍照留念優(yōu)美建筑的四種元素融為一體，通過設(shè)立“時間關(guān)系”甜品店、“本地姜”素食店和藍(lán)屋禮品店等非盈利社會企業(yè)，一站式解決游客的需求。

　　在吸引外地游客的同時，藍(lán)屋也帶動了本地旅游業(yè)的活力。對于外地人來說，藍(lán)屋代表著香港一段不為人知的珍貴回憶，是潛藏在鋼筋水泥和匆匆步履之下，有血有肉、會哭會笑的香港。而對于本地人來說，藍(lán)屋仿佛一個最熟悉的陌生人。在藍(lán)屋《塵埃滿布：藍(lán)屋舊物展》中展出的露出線頭的旗袍、泛黃褪色的書信、由手表墨水筆和眼鏡組成的“摩登三寶”，是幾代香港人遺留在老城區(qū)的集體回憶，每個人都會回頭留戀地張望。

　　港味景觀“連點(diǎn)成線”

　　藍(lán)屋雖小，卻是日漸完善的香港歷史建筑活化保育體系的縮影。一間藍(lán)屋勢單力薄，可當(dāng)許許多多間的“藍(lán)屋”星羅密布于港島之上，交相輝映，便可聚攏成一片獨(dú)具地方特色的文化旅游景區(qū)。在香港1106平方公里的土地上，分布著1444幢歷史建筑、117處法定古跡、60余家規(guī)模不一的博物館和700多座廟宇，每年慶祝包括長洲太平清醮和關(guān)帝誕在內(nèi)的18個傳統(tǒng)節(jié)日。

　　香港大學(xué)社會學(xué)系講師黃培烽博士是多年研究香港文化旅游的行家里手，在他看來，香港的文化旅游產(chǎn)業(yè)目前仍處于起步階段，盡管已取得一些進(jìn)步，但是比起日本的動漫、上海的弄堂，香港文化旅游的品牌定位尚不明確，海內(nèi)外游客來到香港，腦海中首先浮現(xiàn)的還是“購物天堂”等印象。在黃培烽看來，要想發(fā)揮香港的文化潛力，特區(qū)政府在活化保育歷史古跡的基礎(chǔ)上，還需打造一條龍式的周邊旅游產(chǎn)業(yè)，配合餐飲業(yè)和零售業(yè)，滿足游客逛景點(diǎn)以外的需求。

　　近年來，特區(qū)政府持續(xù)開發(fā)香港巨大的文化旅游潛力，并投入人力物力大力開發(fā)。2017年10月，特區(qū)政府旅游事務(wù)署在《香港旅游業(yè)發(fā)展藍(lán)圖》中提出，特區(qū)政府將促進(jìn)本地歷史古跡、文化、創(chuàng)意旅游發(fā)展，培育及拓展具香港特色的旅游產(chǎn)品和項目，將香港發(fā)展為世界級的首選旅游目的地。

　　今年4月，歷時兩年的孫中山史跡徑更新計劃完成，16個史跡點(diǎn)新增創(chuàng)意藝術(shù)作品；包含三項法定古跡的中區(qū)警署建筑群“大館”在長達(dá)10年的修繕之后，計劃于5月底與公眾見面；香港故宮文化博物館也在今年年初開始展開地基工程，預(yù)計2022年啟用。

　　多項研究和調(diào)查顯示，香港正從“金鋪旅游”向文化旅游轉(zhuǎn)型，游客更愿意把錢花在文化娛樂項目上。然而，經(jīng)濟(jì)收益固然重要，保育本地文化歷史建筑卻有著更深遠(yuǎn)的影響，它對塑造城市精神和身份認(rèn)同感有著重要意義。就讓數(shù)不清的“藍(lán)屋”陪著一代代香港人，將香港的歷史文化永遠(yuǎn)傳遞下去吧?。ń饛┎?/p>

　　原標(biāo)題：老樹發(fā)新芽 古董變熱門 香港從“金鋪旅游”向文化旅游轉(zhuǎn)型（看香港）

　　轉(zhuǎn)自：人民日報海外版


 

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