我的父母親都是浙江東陽江北上盧人，六歲前，我一直被寄養(yǎng)在上盧外婆家。

　　我們住的廿四間老屋，是一座清代老宅，四方的天井栽著橘樹，出后門，穿過一條叫桂花巷的卵石弄，有一扇高大的臺門，邁過臺門，向左拐個彎，就可以望到一條叫作錦溪的美麗河流。

　　那時，我與表哥表姐這些寄養(yǎng)在外公外婆家的孩子，就像田野里亂飛的麻雀，終日在雨水和陽光充沛的鄉(xiāng)間玩耍。每當(dāng)黃昏來臨，系著藍(lán)布圍裙的外婆就立在臺門口，長一聲短一聲地吆喝我們的乳名，我們才拖著泥濘依依不舍地從溪灘返巢。

　　我懷戀夏日傍晚，外婆用井水潑濕地面，從屋里搬出長凳和竹榻，我們幾個小淘氣爭食完玉米糊，四腳朝天躺在竹榻上乘風(fēng)涼，一身青衣的外婆一邊搖著麥稈扇，一邊給我們講故事。外婆能講很多故事，紅樓西游、民間傳說、妖魔鬼怪，特別是一些戲文，林妹妹和寶哥哥啊，梁山伯和祝英臺啊，薛丁山和樊梨花啊，她都講得來，無數(shù)個流螢閃爍的鄉(xiāng)村之夜，我枕著外婆流水一般的絮叨，在漫天星光中進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

　　高中時，父母把我送回上盧中學(xué)借讀。每個周末，我都會坐公共汽車從六石鎮(zhèn)返回上盧村，享受外婆外公的關(guān)愛，周日下午，再帶著外婆為我做的香噴噴的霉干菜蒸肉返校。每次，外婆必送我到車站，我們牽著手，走到鄉(xiāng)村公路上，我坐上車，看到外婆沖我揮著手，她的身影在我的視線中越來越小，直到消失。記得有一次，因?yàn)殄e過去學(xué)校的車，七十多歲的外婆用扁擔(dān)挑著我的行李，走了十幾里地，一直把我送到寢室。外婆不識字，卻教會我許多來自鄉(xiāng)間的道理，某種意義上，她對我的影響遠(yuǎn)甚于我后來所受到的教育。一個童年有過鄉(xiāng)村生活的寫作者是幸運(yùn)的。

　　從16歲開始，我寫詩，也寫散文，故鄉(xiāng)一直流淌在我的筆下，故鄉(xiāng)的山川草木、蕓蕓眾生，成為我創(chuàng)作的泉眼。曾經(jīng)，在我的心目中，外婆就是故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)就代表了外婆。2003年夏天，外婆去世，我一度認(rèn)為自己失去了故鄉(xiāng)。我時常會夢見外婆，有時在村口，有時在集市上，一次，我夢見自己從冰山上沖下來去見她，醒來發(fā)覺已是淚流滿面。于是我萌生出將外婆一生的傳奇故事，用小說來表現(xiàn)的想法，因?yàn)樾≌f是留存生命記憶的首選方式?！锻馄攀吩姟肥俏业牡谝徊块L篇，從孕育到完成歷時10年，這是一次面對上蒼的寫作，它使我的肉身更為緊貼于故鄉(xiāng)這片養(yǎng)育過我的土地。這是一部獻(xiàn)給外婆的小說，也是一部獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的小說。

　　東陽素有“婺之望縣”“歌山畫水”之稱，素有興學(xué)重教、勤耕苦讀的傳統(tǒng)。明代開國文臣宋濂撰寫的《送東陽馬生序》，數(shù)百年來膾炙人口。歷史上，東陽進(jìn)士題名共有305人，如今東陽籍院士、博士和博士后，更如雨后春筍。一代又一代東陽江水哺育的東陽書生，在負(fù)篋曳屣的求學(xué)路上發(fā)揚(yáng)的“霉干菜土布衫”精神，更是東陽人文精神的寶貴財(cái)富。

　　東陽人文薈萃，英才輩出，古代有馮宿、舒元輿、葛洪、喬行簡、張國維等，近代有北伐名將金佛莊、“一代報(bào)人”邵飄萍、物理學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈、植物學(xué)家蔡希陶、臺灣報(bào)業(yè)巨子王惕吾等，他們大多俠肝義膽，極富文人稟質(zhì)，他們的名字如同輝映浙中天空的璀璨星辰，也使東陽江水奔騰出不同凡響的深邃和壯麗。

　　東陽是著名的“建筑之鄉(xiāng)”和“工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”，東陽木雕、東陽竹編，聞名遐邇。雅溪之畔的盧宅肅雍堂被稱作“民間故宮”，北京故宮精美絕倫的宮殿雕刻、杭州靈隱寺雄偉的釋迦牟尼大佛均出自東陽能工巧匠之手。如今，東陽也是著名影視文化名城，橫店影視城被稱作“東方好萊塢”。

　　古人云：“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”時值世界東陽人大會舉辦之際，凝聚濃濃鄉(xiāng)情的《榮歸正東陽》由西泠印社出版社出版。此書融歷史、當(dāng)下、未來為一爐，既有原汁原味的風(fēng)土人情，又有凝練厚重的人文歷史，既有對走南闖北的佼佼者的推介，又有對古建、木雕等非遺的探索，仿佛波光粼粼的東陽江，包容著歷史和日月的容量，讓人重新領(lǐng)略其豐沛悠久的獨(dú)特之美。

　　行文至此，我的腦海里又出現(xiàn)了外婆站在村口翹首盼望的情景，她身材瘦小，夏天穿一身藏青色斜襟上衣，冬天穿一身媽媽買給她的黑色短呢子大衣，筆直地站在那兒，在風(fēng)中，在雨中，在夢中，有時是接我，有時是送我。

　　文學(xué)又何嘗不是一種相送之情呢？譬如李白之于汪倫，梁山伯之于祝英臺，宋濂之于馬生。“河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情”是文學(xué)，“浮云游子意，落日故人情”是文學(xué)。“何處是歸程？長亭更短亭”是文學(xué)，“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間”是文學(xué)。這份相送之情，正是文學(xué)抒不完道不盡的泉源。寫作是一場跋涉，亦是一場還鄉(xiāng)，帶著離別的憂傷，帶著重逢的渴望，無論是大江東去的磅礴抒情，還是兒女情長的淺吟低唱，既是告別，又是更新，仿佛浩蕩的東陽江水，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終歸大海，與山川共存，與日月同輝。

　　因?yàn)椋谐霭l(fā)的目的，都是為了回到起點(diǎn)。

　　因?yàn)?，凡事念念不忘，必有回響?/p>

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