科技對(duì)文化傳播正產(chǎn)生著廣泛而深刻的影響。隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新迭代，科技部、文化和旅游部等多部委已意識(shí)到科技在文化領(lǐng)域產(chǎn)生的深刻影響，并持續(xù)推動(dòng)科技文化深度融合的全面開(kāi)啟。當(dāng)前，傳統(tǒng)藝術(shù)、冷門(mén)藝術(shù)與大眾之間仍然存在鴻溝，短視頻能為藝術(shù)傳播做些什么？

　　短視頻架起美育的傳播平臺(tái)

　　學(xué)術(shù)界對(duì)藝術(shù)美育功能的重要性有著充分的共識(shí)，然而如何在更廣闊的范圍有效實(shí)現(xiàn)美育，特別是通過(guò)觀念、手段、體制機(jī)制上的創(chuàng)新，真正讓年輕一代樂(lè)于接受美育、充分享受美育，成為業(yè)界一直在思考的問(wèn)題。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授周星認(rèn)為，當(dāng)下中國(guó)美育事業(yè)全面推進(jìn)，但是仍存在將美育和藝術(shù)教育等同的情況。“這就窄化了美育的內(nèi)涵，美育要真正實(shí)施起來(lái)，需要更為廣泛的路徑。”周星表示。

　　中國(guó)美術(shù)出版總社人美美育學(xué)堂運(yùn)營(yíng)中心副總經(jīng)理袁法周認(rèn)為，美育應(yīng)具有現(xiàn)代性。盡管現(xiàn)在美育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型依然沒(méi)有完成，但目前的確是最合適的轉(zhuǎn)型時(shí)機(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至今年7月，短視頻平臺(tái)抖音上已上線(xiàn)音樂(lè)、舞蹈、影視、建筑、書(shū)法、戲曲、雕塑、繪畫(huà)八大藝術(shù)門(mén)類(lèi)，這些內(nèi)容的短視頻總數(shù)達(dá)1.09億條，累計(jì)播放量超6081億，點(diǎn)贊量超201億，轉(zhuǎn)發(fā)分享量超3.9億，評(píng)論數(shù)超7.7億。

　　短視頻平臺(tái)為大眾藝術(shù)交流搭建的平臺(tái)愈加被業(yè)界和學(xué)界關(guān)注，8月20日，抖音與北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院、啟功書(shū)院聯(lián)合發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)綠洲——短視頻藝術(shù)普及與全民美育研究報(bào)告》指出，短視頻連接起大眾審美與藝術(shù)創(chuàng)作，使原本不具備線(xiàn)下普及可能性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，在短視頻中實(shí)現(xiàn)了高冷文化的解碼，調(diào)和了高雅精英藝術(shù)與大眾通俗藝術(shù)的不同旨趣，具備推動(dòng)藝術(shù)普及、提升全民美育的功能。

　　28歲的小伙子——“超白大叔”是在抖音短視頻平臺(tái)展示繪畫(huà)藝術(shù)的眾多代表之一，憑借一支畫(huà)筆和各色顏料，他不僅勾勒出栩栩如生的水彩作品，還收獲了高達(dá)78萬(wàn)的粉絲數(shù)，作品點(diǎn)贊量逾980萬(wàn)。談到短視頻創(chuàng)作對(duì)于繪畫(huà)傳播的意義，“超白大叔”說(shuō)，一些網(wǎng)友留言表示是第一次看到這樣的作畫(huà)方式，很多網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)留言想要對(duì)水墨畫(huà)進(jìn)行學(xué)習(xí)與鉆研，如今他已經(jīng)開(kāi)設(shè)了網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)行繪畫(huà)授課。“繪畫(huà)的創(chuàng)新技法應(yīng)該被更多熱愛(ài)美術(shù)的朋友了解，短視頻平臺(tái)的出現(xiàn)，在日常生活中為我們提供了更多知識(shí)獲取途徑。”

　　以古雅為時(shí)尚，小眾帶動(dòng)大眾

　　在近日舉辦的2019第二屆文化科技融合熱點(diǎn)和趨勢(shì)論壇上，《中國(guó)文化和科技融合發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》指出了數(shù)字科技為傳統(tǒng)文化帶來(lái)變革，文化科技助力傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。該報(bào)告列舉了基于故宮博物院一系列經(jīng)典IP開(kāi)發(fā)的“表情設(shè)計(jì)”和“游戲創(chuàng)意”，有效連接傳統(tǒng)文化和年輕人，讓年輕人愛(ài)上傳統(tǒng)文化。

　　傳統(tǒng)藝術(shù)，包括古老的戲曲藝術(shù)能否借力科技手段有效抵達(dá)年輕受眾，這讓中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)顧問(wèn)、武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授鄭傳寅有了更多思考。在他看來(lái)，戲曲或者說(shuō)傳統(tǒng)文化，如何走進(jìn)當(dāng)代、走向未來(lái)，難道只有現(xiàn)代化一條路嗎？“我覺(jué)得不是這樣。文化的現(xiàn)代化，并不是以新為唯一尺度的。像昆曲這樣的古老藝術(shù)，現(xiàn)代化的另一條路徑，是以古雅為時(shí)尚。”

　　這也成為諸如網(wǎng)絡(luò)視頻、直播、短視頻等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)始選擇以新鮮好玩、接地氣的方式傳播傳統(tǒng)藝術(shù)尤其是戲曲的原因，年輕人不但不拒絕傳統(tǒng)，反而樂(lè)在其中。尤其是在科技手段不斷更新的當(dāng)下，“換裝”“變妝”“翻唱”“模仿”等有趣的玩法層出不窮，令大眾在不知不覺(jué)中完成了對(duì)戲曲等傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)認(rèn)知。

　　值得一提的是，短視頻對(duì)戲曲的傳播，除了將戲曲內(nèi)容結(jié)合生活化的細(xì)節(jié)展示出來(lái)之外，利用戲曲獨(dú)特的地域風(fēng)格，以旅游“打卡”方式進(jìn)行場(chǎng)景化傳播也成為一種有效的推廣方式。如“聆韻社評(píng)彈昆曲茶社”通過(guò)在抖音上發(fā)布蘇州評(píng)彈、昆曲演唱片段，吸引了眾多網(wǎng)友關(guān)注，同時(shí)也帶動(dòng)了線(xiàn)下客流的增長(zhǎng)。抖音方面表示，根據(jù)這一情況，平臺(tái)設(shè)計(jì)了“打卡”的方式，可以讓用戶(hù)輕松方便地完成線(xiàn)上看到的東西和線(xiàn)下地理位置的結(jié)合。當(dāng)一個(gè)愛(ài)好者對(duì)平臺(tái)上的昆曲感興趣時(shí)，他可以點(diǎn)開(kāi)它的地理坐標(biāo)，到這個(gè)坐標(biāo)去旅游和體驗(yàn)，親自聽(tīng)一次昆曲，和傳統(tǒng)文化的距離就更近了。

　　新傳播方式打造新型美育空間

　　“縱觀70年美育發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，美育工作只有與時(shí)代和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合才能更有實(shí)效。美育不能在狹小的角落里獨(dú)自淺吟低唱，而要放寬視野、貼近現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)化實(shí)踐、面向社會(huì)大眾。”談及美育工作，周星尤其強(qiáng)調(diào)了如何收獲實(shí)效的問(wèn)題，在他看來(lái)，美育與短視頻平臺(tái)的聯(lián)手，“可以實(shí)現(xiàn)廣闊、迅捷的傳播，打造貼近時(shí)代的新美育平臺(tái)”。

　　如果說(shuō)，以網(wǎng)絡(luò)視頻、直播為代表的科技平臺(tái)在藝術(shù)傳播的手段和方法上更注重藝術(shù)本身，那么跨界結(jié)合則擴(kuò)大了傳播的范圍。明星與藝術(shù)形態(tài)的跨界結(jié)合是最普遍的一種形式，除此之外，還有人嘗試將傳統(tǒng)藝術(shù)形式融合現(xiàn)代藝術(shù)，從而形成某種年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的創(chuàng)新形式。有意思的是，蘇州市公安局的官方抖音號(hào)“蘇州小警”，巧妙地將消防相關(guān)內(nèi)容用昆曲的方式唱出來(lái)，不僅令昆曲呈現(xiàn)出戲曲本身的魅力，同時(shí)還起到了傳播公益知識(shí)的作用，形式新穎，易于被大眾接受。

　　武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心主任單波認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化正在通過(guò)新興的信息技術(shù)形態(tài)再次走進(jìn)社會(huì)生活的中心。誠(chéng)如一些學(xué)者所說(shuō)，在新媒體技術(shù)普及之前，文化藝術(shù)的傳播多數(shù)會(huì)受到時(shí)間和空間的限制，具有辨識(shí)度與約束性較強(qiáng)的殿堂藝術(shù)感；而科技與文化的深度融合，以日常生活審美化的伴隨性、便利性、非儀式感，為越來(lái)越多的公眾體驗(yàn)藝術(shù)、傳播藝術(shù)提供了新的網(wǎng)絡(luò)空間。

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)文化報(bào)

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