東南網(wǎng)5月14日 （本網(wǎng)記者 陳翊群　邱麗娟）“剪紙有她獨特的魅力，不同時代，詮釋的主題不同，表達方式也多樣，賦予剪紙的價值也就不同。前幾天，團省委就向我們訂制了五幅以不同時代福建青年勇于擔當為主題的剪紙作品……”五一小長假剛剛結(jié)束，提及柘榮的剪紙技藝，孔春霞打開了話匣子。

　　談話間，孔春霞饒有興致地拿起一把剪刀、一張紅紙，一眨眼工夫，一幅惟妙惟肖的剪紙作品便在其方寸桌前誕生了?？状合夹χf，“這些年柘榮剪紙以訂制主題的預約單為主，只要客戶有需求，我們都可以剪出他所需要表達的內(nèi)容”。

　　柘榮剪紙久負盛名，“上溯唐代盛于清”，在唐代即有姑娘剪花剪鳥貼于鬢邊發(fā)上作為裝飾。21世紀后，這門傳統(tǒng)手工藝通過非遺傳承人近20年的不斷摸索創(chuàng)新，悄然融入現(xiàn)代人的生活。

　　求變創(chuàng)新　讓技藝開枝散葉

　　“二月閨秀繡羅衫，巧剪花樣百家傳。”這是柘榮縣民間剪紙藝術(shù)長盛不衰的真實寫照。在柘榮，只要一提起剪紙，人們自然會想到現(xiàn)年92歲的“中華巧女”袁秀瑩。

　　袁秀瑩的剪紙作品以民間傳統(tǒng)題材為主，作品通透空靈，線條剛勁有力，造型簡練傳神，彌漫著濃郁的山野氣息。最早一批師從袁秀瑩的孔春霞，是年青一代中集“傳統(tǒng)、創(chuàng)新、時尚”創(chuàng)作為一體的省級非遺代表性傳承人之一。

　　出生于上世紀70年代的孔春霞，自小對剪紙便產(chǎn)生了濃厚的興趣。28歲那年，她看到袁秀瑩的一幅《孔雀圖》剪紙作品后被深深吸引。從此，她利用工作之余剪剪畫畫，常常主動去袁秀瑩、王描眉（現(xiàn)已故）老藝人家里學習傳統(tǒng)剪紙技藝。

　　2002年，在剪紙技藝有了一定基礎(chǔ)后，孔春霞便辭去了工作，投資成立了自己的剪紙藝術(shù)工作室，之后成立了柘榮縣金柳剪紙工藝品有限公司。

　　“我走上剪紙技藝的道路，一個是從小受家庭環(huán)境影響，另一個就是我個人比較喜歡安靜，更重要的是袁秀瑩、王描眉等老藝人樂意手把手地傳授我們剪紙手藝。”孔春霞說。

　　“當時老一輩藝人剪紙主要以古樸的紅色為主，而剪紙技藝隨著時代發(fā)展需求新求變。”對于柘榮剪紙的市場方向，孔春霞深知創(chuàng)新說得容易，做到難。“傳統(tǒng)的柘榮剪紙作品相對單一。但通過近些年的探索，我們的柘榮剪紙作品在表現(xiàn)手法、材料選用、內(nèi)容挖掘、產(chǎn)品用途上都發(fā)生了變化，許多作品融入了現(xiàn)代因素。”

　　孔春霞認為，柘榮剪紙首先在表現(xiàn)手法上要“新”。她自己就特別注重把剪紙與油畫、版畫、國畫、漆畫、書法、陶瓷工藝等藝術(shù)門類與手法的結(jié)合，目前她的一批產(chǎn)品已上市，深受客戶的歡迎。

　　在產(chǎn)品用途上，孔春霞的作品除了滿足傳統(tǒng)的民俗活動用途，如今已拓展到辦公場所、會議室布置、居家裝飾、賓館酒店展示、剪紙文化服裝、剪紙文化用品、旅游紀念品等領(lǐng)域。

　　“除了剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新，我們也格外注重人才培養(yǎng)。我們經(jīng)常到鄉(xiāng)村組織開展剪紙培訓，在人才培養(yǎng)與傳承方面，只要有對藝術(shù)熱愛、喜歡手工的，我們都樂意將技藝予以傳授。”孔春霞說，如今，剪紙技藝在柘榮正廣泛被接受，特別是以她為代表的“中生代”剪紙藝人常常受邀參加全省，乃至到臺灣地區(qū)參加各類民間傳統(tǒng)文化交流活動。

　　匠心傳承　期待“剪”回傳統(tǒng)文化

　　“不過說實在的，我們都是作者，只顧埋頭創(chuàng)作。在營銷方面，我們主要靠政府牽線搭橋、媒體宣傳，柘榮剪紙品牌才能慢慢傳出去。”孔春霞說，目前，其公司已為許多高校、企業(yè)、政府機關(guān)部門等設(shè)計剪紙文化產(chǎn)品。這一新的訂制營銷模式已占到其公司產(chǎn)品銷售額的50%以上。

　　孔春霞說，柘榮縣委縣政府對柘榮剪紙文化產(chǎn)業(yè)十分關(guān)心支持。當?shù)叵群髣?chuàng)建柘榮剪紙傳習所、柘榮剪紙之窗、柘榮特色產(chǎn)業(yè)館，舉辦剪紙藝術(shù)培訓班等，重點組織中小學美術(shù)教師、中青年婦女和剪紙愛好者學習。柘榮剪紙也融入當?shù)貙W校校本教材，在城關(guān)中小學、職校幼兒園均已開班。

　　2008年5月，柘榮剪紙被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄；2008年，柘榮被評為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2009年9月，柘榮剪紙被聯(lián)合國教科文組織公布為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目”……目前，柘榮縣擁有“中華巧女”國家級非遺代表性傳承人1名、省級傳承人3名、市級傳承人6名、縣級傳承人56名、省政府命名“福建省工藝美術(shù)大師”5名。

　　面對未來，如何讓柘榮剪紙這一傳統(tǒng)技藝變成真金白銀，如何傳承保護并邁上文化產(chǎn)業(yè)之路？孔春霞等傳承人坦言，目前柘榮剪紙雖在全省乃至全國有一定知名度，但品牌影響力還不夠，歸根于剪紙文化內(nèi)涵、文化產(chǎn)業(yè)有待進一步挖掘。

　　“我們的剪紙文化產(chǎn)業(yè)想進一步發(fā)展，必須要接受新的事物、新的觀念、新的運行模式。”隨著人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量的提高，客戶不再滿足一般水平的剪紙產(chǎn)品，重視的不再只是剪紙的價格，而更看重作品的藝術(shù)品格和收藏價值。

　　“目前通過政府部門牽線搭橋，我們的作品正與福鼎白茶企業(yè)對接，另外我們也嘗試著把剪紙與其他一些非遺產(chǎn)品重新組合成更有內(nèi)涵的伴手禮。柘榮剪紙正在逐步‘剪’回傳統(tǒng)文化，融入現(xiàn)代生活，期待有更多的年輕力量加入！”孔春霞滿懷期待。

　　轉(zhuǎn)自：東南網(wǎng)

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