去年4月，從“科技+文化”的企業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，騰訊首次提出了新文創(chuàng)戰(zhàn)略，表達(dá)了希望更深度參與中國(guó)文創(chuàng)發(fā)展的新愿景，并將新文創(chuàng)概括為一種圍繞文化IP展開(kāi)的系統(tǒng)性發(fā)展思維。“經(jīng)過(guò)近一年的探索，我們發(fā)現(xiàn)，文化價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值的良性循環(huán)不僅可以實(shí)現(xiàn)，而且有非常多的實(shí)現(xiàn)形式。”在3月24日舉辦的UP2019騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)上，騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武表示，“許多新文創(chuàng)成果，正在賦予我們信心。”

　　當(dāng)天的大會(huì)還邀請(qǐng)到了故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔，著名作家、編劇麥家，芬蘭Supercell公司聯(lián)合創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官?？?middot;潘納寧，樂(lè)高集團(tuán)創(chuàng)意玩樂(lè)實(shí)驗(yàn)室高級(jí)副總裁湯姆·唐納森等中外知名文創(chuàng)業(yè)人士參加，他們分別從各自領(lǐng)域出發(fā)分享了數(shù)字時(shí)代背景下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思路和新期待。

　　作為最具影響力的中國(guó)文化IP之一，故宮在數(shù)字時(shí)代如何用新文創(chuàng)的方式跨越時(shí)間、打開(kāi)傳統(tǒng)文化的世界？單霽翔表示，首先要解決文物環(huán)境治理、文物安全保護(hù)、文物對(duì)大眾的奉獻(xiàn)這三方面的問(wèn)題；其次，不僅要在現(xiàn)實(shí)中做到對(duì)文物的保護(hù)和開(kāi)放，還要推出精品數(shù)字文創(chuàng)內(nèi)容，讓大眾在浸入式趣味互動(dòng)中理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；最后，要主動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)社交媒體、影視綜藝跨界結(jié)合，用年輕化的語(yǔ)言推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成為最具流量的公眾話(huà)題，吸引年輕人去關(guān)心、熱愛(ài)、參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與創(chuàng)新。

　　程武對(duì)此深有感觸，他把近一年來(lái)騰訊在新文創(chuàng)方面的各項(xiàng)探索和嘗試稱(chēng)為一場(chǎng)面向未來(lái)的文化生產(chǎn)新實(shí)驗(yàn)。為了做好這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，騰訊匯集了影視、文學(xué)、游戲、動(dòng)漫、音樂(lè)等眾多內(nèi)容業(yè)務(wù)，并調(diào)用了“云”“AI”“小程序”等數(shù)字化技術(shù)工具，與故宮博物院、敦煌研究院等文博機(jī)構(gòu)展開(kāi)了深度聯(lián)動(dòng)。比如，與故宮博物院合作推出“古畫(huà)會(huì)唱歌”，將北宋畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》與音樂(lè)、視頻進(jìn)行了生動(dòng)融合，該作品在網(wǎng)上推出不到48小時(shí)，收聽(tīng)量就超過(guò)3400萬(wàn)，甚至有粉絲把它改編成了流行街舞；與敦煌研究院合作推出“敦煌詩(shī)巾”互動(dòng)小程序，用戶(hù)可以在敦煌八大主題元素和200多個(gè)壁畫(huà)細(xì)節(jié)元素中選擇素材，“DIY”敦煌藻井圖案并用圖案制作絲巾。此外，還基于人氣國(guó)漫《一人之下》推出“人有靈”概念潮牌服飾，讓年輕人把道家文化直接“穿”在身上，首批產(chǎn)品一上架就被搶購(gòu)一空。

　　“曾經(jīng)曲高和寡的傳統(tǒng)文化以新潮姿態(tài)重新出現(xiàn)，進(jìn)入年輕人視野且備受歡迎，這說(shuō)明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能‘活’起來(lái)，也能成為內(nèi)容創(chuàng)新的重要源泉，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)走上高質(zhì)量發(fā)展之路。這正是我們所希望的——與文博機(jī)構(gòu)合作，用現(xiàn)代科技活化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP，將其植入影視、動(dòng)漫、游戲、音樂(lè)中，創(chuàng)作出令人耳目一新的文創(chuàng)產(chǎn)品，以寓教于樂(lè)的方式吸引更多消費(fèi)者。”程武說(shuō)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和探索，新文創(chuàng)已令文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系發(fā)生了改變，從線(xiàn)下到線(xiàn)上，從文化機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、用戶(hù)到生產(chǎn)廠(chǎng)商，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系正被重建，這不僅進(jìn)一步提升了講故事的能力，也重塑著講故事的方式，講出讓世界聽(tīng)得懂、也喜歡聽(tīng)的中國(guó)故事，一批優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)影視、文學(xué)、動(dòng)漫、游戲作品正快速走向全球市場(chǎng)。

　　可以說(shuō)，新文創(chuàng)的時(shí)代使命就是助力講好中國(guó)故事、實(shí)現(xiàn)文化自信，但它又不僅僅是中國(guó)的新文創(chuàng)，也是世界的新文創(chuàng)——向世界充分展示中國(guó)數(shù)字文化發(fā)展的新模式。麥家在以《一書(shū)一世界——如何向世界講好中國(guó)故事》為題的大會(huì)演講中表示，當(dāng)代中國(guó)豐富多彩的生活形態(tài)，為作家們提供了講好中國(guó)故事的豐富素材，不少中國(guó)優(yōu)秀作家的藝術(shù)探索及成果已沖到世界文學(xué)前沿。

　　為什么講述中國(guó)故事的中國(guó)文學(xué)能越來(lái)越多地被世界認(rèn)同？麥家認(rèn)為，一方面是因?yàn)橹袊?guó)日漸增強(qiáng)的國(guó)力，讓文化輸出成為可能；另一方面，是因?yàn)閮?yōu)秀的東西方文學(xué)都具有一個(gè)共同的母題——人性。如同新文創(chuàng)生產(chǎn)一直強(qiáng)調(diào)的要“有愛(ài)心、有匠心”，在麥家看來(lái)，一部文學(xué)作品要走向世界，需要作家走入人心，以最誠(chéng)懇的姿態(tài)去挖掘人性的深度，寫(xiě)人的命運(yùn)故事。文學(xué)歸根結(jié)底是關(guān)乎心靈的事。

　　此外，打造新文創(chuàng)還必須要有足夠的、優(yōu)秀的想象力。“當(dāng)我們自問(wèn)‘未來(lái)是什么樣子’的時(shí)候，要同時(shí)追問(wèn)‘我們的子孫后代將如何創(chuàng)造未來(lái)’。”湯姆·唐納森說(shuō)，“孩子之所以代表著未來(lái)，不僅是因?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)性，更在于他們深具開(kāi)放性的想象力和創(chuàng)造力。”據(jù)他介紹，樂(lè)高目前正嘗試將樂(lè)高玩具與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，探索以增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)延伸實(shí)體玩樂(lè)體驗(yàn)。游戲所提供的創(chuàng)造力其實(shí)不僅限于兒童，在這個(gè)充滿(mǎn)新技術(shù)的新世界里，文創(chuàng)從業(yè)者應(yīng)該像孩子那樣，充分發(fā)揮想象力，尋找那些走向未來(lái)的新思路和新機(jī)會(huì)。

　　原標(biāo)題：UP2019騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)：新文創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)文化報(bào)