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全域旅游理念下的文化旅游資源再審視


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2017-11-09





  傳統(tǒng)旅游資源觀認(rèn)為,一個(gè)地方的旅游資源就是自然旅游資源加上文化旅游資源。我國(guó)有五千年文明史,文化旅游資源十分豐富,例如目前我國(guó)有世界遺產(chǎn)52處,在全球排名領(lǐng)先。國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位超過(guò)2350個(gè),歷史名鎮(zhèn)名村2500余個(gè),博物館數(shù)量超過(guò)5400家,各類(lèi)宗教場(chǎng)所如佛教寺院、道教宮觀、伊斯蘭教清真寺、天主教教堂和基督教教堂等總計(jì)6萬(wàn)多處。我國(guó)56個(gè)民族豐富多彩的民族風(fēng)情、風(fēng)俗習(xí)慣等也都是重要的文化旅游資源。許多傳統(tǒng)文化旅游點(diǎn)如北京的長(zhǎng)城、故宮,杭州的西湖,西安的兵馬俑等舉世聞名,這些傳統(tǒng)文化旅游資源對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的起步發(fā)展厥功至偉。
 
  全域旅游理念極大拓展了文化旅游資源外延
 
  站在全域旅游的角度,文化旅游資源是一定區(qū)域內(nèi)對(duì)旅游者具有吸引力的所有文化因素、社會(huì)因素或其他任何人類(lèi)活動(dòng)參與的因素所構(gòu)成的旅游資源。文化資源為旅游業(yè)發(fā)展提供了深厚、持久、最具魅力的元素。其特點(diǎn)表現(xiàn)為多樣性、定向性、易消失性、不可移動(dòng)性和可創(chuàng)新性。隨著大眾旅游時(shí)代的到來(lái),多樣性的文化旅游資源對(duì)游客的吸引力日益增加,文化體驗(yàn)對(duì)游客出行選擇的影響更加顯著,甚至成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)可持續(xù)發(fā)展的決定性因素。
 
  據(jù)亞太旅游組織“游客愿意支付的額外項(xiàng)目”調(diào)查結(jié)果,有60%的人愿意為“有機(jī)會(huì)獲得更多的文化體驗(yàn)”埋單。世界旅游組織將文化旅游定義為:“人們想了解彼此的生活和思想所發(fā)生的旅行”。綜合來(lái)看,文化旅游資源至少有以下12種類(lèi)型:在物質(zhì)層面,有歷史文化遺存類(lèi),如文物、遺址、古建等;傳統(tǒng)工藝、技藝成果展現(xiàn)類(lèi);現(xiàn)代文化遺存類(lèi),如紅色文化遺址、工業(yè)遺址、建設(shè)成就等;現(xiàn)代工藝、技術(shù)成果展現(xiàn)類(lèi),如生產(chǎn)方式、機(jī)械、工藝品等;民俗風(fēng)情物化展示類(lèi),如服飾、餐飲等。在非物質(zhì)層面,有歌舞藝術(shù)表演類(lèi);宗教儀式與活動(dòng)類(lèi);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類(lèi);文化、體育活動(dòng)類(lèi);居民日常生活體驗(yàn)類(lèi);禮儀禁忌類(lèi);人文交流與道德倫理類(lèi)等。這些文化旅游資源,具有濃郁的文化性、民族性、地方性、生活性,是構(gòu)成核心旅游吸引力不可或缺的因素。
 
  全域旅游理念極大延伸了文化旅游消費(fèi)
 
  通俗地講:文化就是人化。從全域旅游視角出發(fā),文化旅游消費(fèi)幾乎包容了人們?cè)谝欢▍^(qū)域的旅游休閑時(shí)間內(nèi)所有消費(fèi)活動(dòng)。廣義文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面。比如《辭海》中講,“文化”指社會(huì)的意識(shí)形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。對(duì)文化的結(jié)構(gòu)解剖,有的將其分為兩層,即物質(zhì)文化和精神文化;有的將其分為三層,即物質(zhì)、制度和精神;有的將其分為四層,即物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價(jià)值觀。還有的分成六個(gè)子系統(tǒng),包括物質(zhì)、社會(huì)關(guān)系、精神、藝術(shù)、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣等。無(wú)論如何劃分,文化離不開(kāi)人的參與,文化旅游離不開(kāi)游客的休閑活動(dòng)。
 
  從全域旅游視角研究文化旅游消費(fèi),是對(duì)傳統(tǒng)旅游業(yè)邊界的一次突破,也是對(duì)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)觀的一次突破。其意義在于促使旅游產(chǎn)品的供給者圍繞人的需求發(fā)展旅游,不僅最大限度地使游客消費(fèi)就地化,還要想方設(shè)法創(chuàng)造新的需求點(diǎn)。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),旅游是離開(kāi)家,求新、求知、求樂(lè)的一種社會(huì)活動(dòng),在旅游活動(dòng)中,人們時(shí)刻都在觸摸文化脈搏、感知文化神韻、汲取文化營(yíng)養(yǎng);對(duì)生產(chǎn)者而言,不但要把現(xiàn)有的文化旅游資源轉(zhuǎn)化為可銷(xiāo)售的旅游市場(chǎng)產(chǎn)品,還要主動(dòng)感知和回應(yīng)人們的精神與物質(zhì)需要,既滿足人民群眾物質(zhì)層面的享受需求,又滿足人民群眾精神層面的發(fā)展需求??梢?jiàn),發(fā)展文化旅游消費(fèi),空間無(wú)限,潛力無(wú)限。
 
  全域旅游理念極大促進(jìn)了文化與旅游融合發(fā)展
 
  文化和旅游雖然分屬于兩個(gè)不同的行業(yè),但在旅游者面前,二者是密不可分的。在全域旅游發(fā)展模式下,文化旅游中的文化一定指的是大文化,是廣義的而不是狹義的文化,是包括專(zhuān)業(yè)文化在內(nèi)的大眾文化。比如許多世界旅游名城本身就是文化名城,素稱(chēng)“音樂(lè)之都”的維也納,憑借與眾多著名音樂(lè)家相關(guān)的遺跡成為世界知名的文化旅游中心。布拉格、威尼斯、巴黎等也分別以音樂(lè)、電影或藝術(shù)而成為聞名于世的文化旅游勝地。
 
  旅游+文化融合發(fā)展能創(chuàng)造出許多精彩絕倫的旅游產(chǎn)品和著名的旅游目的地。如旅游同物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合,能夠創(chuàng)新體驗(yàn)旅游、研學(xué)旅行和傳統(tǒng)村落休閑旅游;旅游同文化創(chuàng)意及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)相融合,能夠發(fā)展文化演藝旅游,主題及特色旅游演出;旅游同紅色文化結(jié)合,能夠推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育大眾化、常態(tài)化;旅游同健康醫(yī)療相融合,能夠促進(jìn)發(fā)展中醫(yī)藥健康文化、溫泉旅游、老年專(zhuān)項(xiàng)旅游等;旅游同教育融合發(fā)展,能夠?yàn)橹行W(xué)生綜合素質(zhì)教育提供校外課堂;旅游與體育融合發(fā)展,將大大推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展,把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化成為大眾參與性體育活動(dòng),擴(kuò)大市場(chǎng)影響力。
 
  旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁。旅游是增強(qiáng)人民親近感的最好方式。文化旅游的這一重要功能充分提示了政府支持文化旅游發(fā)展的重要意義。文化旅游融合發(fā)展,既是文化發(fā)展的需要,也是全域旅游發(fā)展的需要。
 
  黨的十九大報(bào)告指出,要“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧”。近年,國(guó)務(wù)院相繼出臺(tái)了《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見(jiàn)》《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,文化部、國(guó)家旅游局聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》等,使發(fā)展文化旅游具有明顯的政策優(yōu)勢(shì)。旅游業(yè)已經(jīng)成為傳播中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道,成為生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,通過(guò)旅游所產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義教育、歷史人文知識(shí)傳播以及藝術(shù)審美享受等效果,對(duì)促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步和人的全面發(fā)展都有著積極的意義。(張棟)
 
  轉(zhuǎn)自:中國(guó)青年報(bào)



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